TIDAK MEMBALAS GUNA - TULIS SUTAN SATI

Menyadari Untung Badan (MS 3 – 9)

Nasroen selalu memikirkan keadaan pendapatannya yang sering tidak mencukupi. Ia harus menanggung mentua dan dua orang adiknya.I merasa malu minta bantuan dari kampong.

Ayahnya ingin menjodohkan dengan kemenakannya tetapi ditolak. Ia sebenarnya telah bercinta dengan gadis pilihan bernama Roslina.

Timbul keinginan untuk menambah ilmu pengetahuan dan mencari gaji yang lebih tinggi. Bercadang untuk ke Betawi.

Ada keinginan untuk bersaing dengan orang Barat (MS 9). Akan bermuafakat dengan Roslina.

Cita-cita Mulia (MS 10 – 20)

Bercakap dengan Roslina, semenjak kedatangan tamu dari Darat keadaan hidup mereka tidak tenteram. Banayak mengeluarkan belanja yang besar.
Roslina dapat tawaran mengajar di Bestuur Adabiah School dengan gaji f 30

Nasroen tidak mahu Roslina bekerja sepanjang masa. Nasroen menjelaskan kinginannya untuk ke Betawi. Menyatakan hasratnya ingin belajar.

Keinginan untuk menjaga anak laki-laki dan mereka tidak mahu anaknya akan mngalami nasib yang sama seperti mereka (MS 16).

Roslina meminta suaminya belajar sahaja. Wang belanja akan dikirim. Tujuan Nasroen cepat tamat belajar. Sanggup ual barang kemas untuk persediaan ke Betawi.

KORBAN POLIGAMI (MS 20 – 29)

Baginda Sulaiman mengatakan menurut perhatian doctor, ayah suan sakit sebab termakan makanan kotor. Menurut mereka orang yang melakukannya ialah Mak Misah.
Berbincang berkaitan kepercayaan lama yang masih diamalkan sesetengah orang Minangkabau. Makanan kotor diberikan kepada suami dengan tujuan suami lebih kasih kepada isterinya. (MS 22)

Berbincang berkaitan isu poligami menurut perspekti Islam (MS 25).
Kesedaran seorang laki-laki yang erpendidikan bahawa poligami tidak sesuai dan tidak mengikut ajaran Islam yang sebenar.

Bincang hal yang tidak sesuai dengan adat dan aama masih diamalkan dalam masyarakat. Orang bangsawan – sutan jadi orang jemputan. Ambil kesempatan dari segi kedudukan dan status.(MS 26)

Baginda Sulaiman menceraika isterinya yang banyak memberi masalah kepada kehidupannya.

MENINGGALkAN NEGERI (MS 29 – 36)

Roslina meneesaikan hutang suami sewaktu suaminya berangkat meninggalkan rumahnya untuk Betawi.

Keadaan isteri cari nafkah untuk suami sewaktu suami sedang belajar di Betawi.

Nasroen belajr sambil bekerja. Tidak sangup melihat kepayahan isteinya untuk menanggong kehidupannya. Dia juga tidak sanggup terima nafkah dari isterinya (MS 51). Bekerja di Escompto, Weltevreden. Gajinya agak memuaskan.
Nasroen bejaya tamat belajar diploma boekhouding

KENANG-KENANGAN (36 – 48)

Hati Roslina sangat berat ditinggalkan suami.
Bekerja sendiri untuk menjaga dirinya dan anaknya.

BERGIRANG HATI (48 – 53)
Nasroen belajar dengan bersungguh-sungguh
Minta izin dengan keluarga di Bukit Tinggi untuk belajar ke Betawi
Keluarga hantar sehingga ke Padang (MS 34)

TERSESAT

Semenjak Nasroen berpindah rumah dan mula makan gaji kehidupannya mula berubah. Mula hidup dengan gaya hidup bebas seolah-olah ia tidak bersuami.

Surat dari sterinya tidak dibalas dan ia sudah melupakan isterinya.

Semenjak berada di rumah induk semangnya pergaulannya makin luas.

Memandang Roesmari sebagai adik kandungnya. Bebas keluar masuk blik

Lupa kepada isterinya. Menganggap isterinya tidak dapat mengikut arus zaman.

Nasroen lebih suka bergaul dengan orang Eropah daripada bangsanya sendiri. Meniru cara Barat. Namnya diubah cara Barat(MS 60)

Pergaulan dengan Roesmary semakin baik dengan Nasroen. Pergi ke tempat hiburan. Terlibat dengan minuman memabukan dan muzik mengkhayalkan.

Mula tertark dengan Roesmary

NERACA PALINGAN BOENGKAL
Nasroen terima surat dari Roslina, dari kampong.

Mula memandingkan Roemsari dan Roslina. Riemsari sangat sesuai dengan jiwanya dan Roslina hidupnya cara kampong.

DUA ORANG BERSAHABAT

Sahabatnya, Osman menasihatkan Nasroen menjemput isterinya sebab kehiduan kota banyak pancarobanya
Sahabatnya meminta jangan kahwin di Betawi (MS 80)
Sahabatnya menceritakan keadaan rumah tanggnyanya. Osman harus me elesaikan urusan rumah tangganya sendiri. Isterinya tidak mahu bantu.

Pulang dari rumah Osman, jumpa dengan Roesmary di bilik. Dapat mengucapkan rasa cinta masing-masing. Kebetulan ibu dan ayah idak ada.

SUAMI ISTERI (85 – 99)

Roslina teringatkan suaminya yang berada di Betawi.

Nasreon pulang kampong bersama mamaknya.

Bincang dengan Roslina ingin menyerahkan wang digunakan semasa belajar di Betawi (MS 93)

Laki-laki yang tidak mengenang jasa isterinya

Roslina menyatakan kepada mamak Nasroen, waktu Nasroen berhasil baru mengaku kemenakan. Waktu dalam kesusahan tidak ada yang sanggup bantu.

Roslina minta Nasroen ambil duit dan beredar dari rumahnya. Isteri diceraikan suami bersama anaknya, Noersan.(MS 98)


DI BAWAH LINDUNGAN KAABAH – HAMKA

Surat dari Mesir (1-2)

Terima surat dari Mesir (1-2)
Mekah pada than 1927 (3-8)
Saya naik haji dari Belawan ke Juddah. Dapat berkenalan dengan pemuda dari Sumatera yg dtg tahun lalu. Sekarang bermukim di Mekah
Datang teman dari Padang. Terkejut jumpa di Mekah. Sahabat saya bernama
Hamid dan saud ra baru bernama Salleh.
Ketibaan Salleh –Hamid bertambah tekun beribadah. Hamid bergantung kpd Keswah. Sangat sedih. Saya cuba mende kati Hamid untuk mengeahui punca ia bersedih (MS 8)


ANAK YANG KEMATIAN AYAH (9 – 11)

Saya waktu berumur 4 tahun kematian ayah. Ibu masih muda- ramai yang ingin perkahwin dengan ibu. Ibu tolak sebab hatinya masih lekat kepada suaminya.

Perniagaan jatuh – saudara tidak ramai lagi. Pindah ke Padang jual kuih. Umur 6 tahun bertekad mahu sekolahkan anak walaupun kehidupan sangat miskin isteri

PENOLONG (12 – 17)

Rumah yang agak baik. Bekas saudagar tinggal dengan isteri dan anak perempuan. Minta bawa ibu untuk berkenalan.

Mak Asiah nama isteri Engku Hj Jaafar. Hassan berkenalan dengan anak Mak Asiah bernama Zainab.
Hassan disekolahkan bersama Zainab dibelanjai oleh Engku Hj. Jaafar. Dapat jadi teman anaknya. Hassan bersama Zainab berkawan baik. Kebaikan budi Hj. Jaafar

Sekolah rendah (HIS), Mulo. Zainab setakat MULO sahaja. Tidak mahu melepaskan anak perempuan jauh-jauh. Hassan ke Padang Panjang sekolah agama.

APAKAH NAMANYA INI? (18 – 22)

Hassan bersekolah agama dan kawan yan lain ke Jawa. Anak perempuan jadi gadis pinggitan. Zainab belajar tentang kepandaian anak perempuan. Hassan ke Padang Panjang. Merasa kesenangan di Padang Panjang.
Waktu cuti ke Padang jumpa dengan ibu dan keluarga Engku haji Jaafar. Selesai bulan puasa belajar bersngguh-sungguh dan nampak Zainab berdiri di pintu tengah.

SEPERUNTUNGAN (23 – 28)
- Engku Hj.Jaafar meninggal dunia. Ibunya ada masalah kesihatan sakit dada.
- Hassan bersama Zainab bertemu mata (24). Ibunya mengetahui Hassan menyintai Zainab. Sebelum meninggal dunia, ibunya menasihatkan Hassan tidak bercinta dengan Zainab tidak sesuai dari segi pangkat dan kekayan.
- Ibu Hassan meninggal dunia. Tinggal dia sebatang kara.

TEGAK DAN RUNTUH (29 – 34)

Selepas kematian ibunya Hassan jarang ke rumah Zainab. Hassan jumpa dengan ibu Asiah minta ke rumah.

Hassan dan Zainab sempat berbual-bual. Tujuan kedatangan – memaklumkan Zainab akan dikahwinkan dengan saudara Almarhum bapanya. Sekarang bersekolah di Jawa.
Zainab tidak mahu kahwin dengan berbagai alasan.

Mak Asiah minta Hamid menyelesaikan . Hamid mengharapkan Zainab dapat berkahwin mengikut pilihan ibunya. Hassan tidak pasti – apakah Zainab membalas cinta Hassan. Penyerahan ibunya yang sangat berat (34)

BERJALAN JAUH (34 -38)

Hassan telah dapat memberikan pengorbanan untuk seorang perempuan yang lemah. Terpaksa mengorbankan hatinya sendiri.

Hassan terpaksa meninggalkan Kota Padang. Tidak dapat melihat wajah Zainab lagi. Berangkat ke Siantar-Medan-Singapura-Iraq-Tanah suci.

Di Medan – tulis surat kepada Zainab. Isi surat adik menuruti cita-cita ibu dan di negeri jauh ada seorang sahabat ingat akan kita (MS 37)

Di Mekah – bertafakur agar Allah beri kesabaran dan keteguhan hati menghadapi kehidupan.

BERITA DARI KAMPUNG (39 -42)
Salleh (Sahabat Hamid) b ke Mesir. Dalam perjalanan singgah di Mekah. Jumpa dengan sahabat lama Hassan. Cerita isterinya Rosnah sering ke rumah Zainab menyatakan hal dirinya.

HARAPAN DALAM PENGHIDUPAN (43 – 48)

Zainab memberitahu kepada Rosnah bahawa beliau sangat cinta kepada Hamid. Hamid/Salleh kirim surat kpd isterinya Rosnah menerangkan pertemuan Salleh dengan Hamid.

SURAT-SURAT (49 – 51)

Surat dari Zainab menyatakan ia cinta kepada Hamid. Menyatakan dirinya sakit dan berharap Hamid dapat pulang segera.

DI BAWAH LINDUNGAN KAABAH (52 -55)

Semenjak terima surat dari Zainab dirinya merasa sakit.. Demam semakin menjadi-jadi. Badan makin susut dan sering saki-sakit.

Sebelum tawaf besar – Sebelum Hamid diangkat keatas bangku itu, khodam syeikh dating bawa surat dari Sumatera. Surat dari Rosnah menyatakan Zainab telah meninggal.

Hassan sangat sedih mendengar berita tersebut. Sempat berdoa di tempat yang bernama Multazan sebelum Hamid meninggal dunia.

SURAT ROSNAH YANG MENYUSUL (56 – 57)

Menceritakan keadaan Zainab sebelum meninggal.


PENUTUP (58 – 59)

Salleh belayar ke Mesir. Penulis menuju tanah air yang tercinta. Sempat singgah di kubur Hassan di Ma’ala.


TAMAT


Hamid – cinta tidak kesampaian
Darjat dan kekayaan

Pendidikan – Merantau ke Mesir (Salleh)
Kedududukan anak lelaki dan perempuan
Persoalan lelaki

Malu untuk menyatakan hasrat hatinya sehingga menghancurkan dirinya sendiri.
Hubungan status seseorang
Merantau – meningkatkan ilmu pengetahuan
Cinta seorang lelaki

KARENA ANAK KANDUNG – M. ENRI

KORBAN MALESE

Chairil terpaksa letak jawatan disebabkan keadaan ekonomi yang tidak stabil. Wang simpanan terpaksa diguna untuk perbelanjaan seharian. Niat kumpul wang untuk anaknya Noviar, isteri Chairl, Rukajah
Chairil dan Rukajah muafakat akan bercerai dengan anaknya untuk mencari pekerjan.

Rohana dan Rukajah saudara St Malakawi (suami Rohana) saudagar kaya.

St Malakawi sangat kaya tapi sombong. Sering menghina Chairil. Rukayah pulang kampung bersama anaknya ke negeri Gadut.

Semua barang dari rumahnya dijual dengan harga rendah. Chairil pernah bercinta dengan Asni.
Noviar mengikut pertalian suami isteri yang mula renggang

HARTA DAN BUDI (12 -35)

Chairil hantar surat kpd St. Malakawi mengatakan keluarganya akan pulang ke kampong.
St. Malakawi tidak senang kpd Rukayah kerana apa yang dicakapkan tidak diendahkan. Suami Rukayah sangat benci kpd St. Malakawi.

St Malakawi beritahu kpd org kampung beliau ingin balas dendam kerana permintaannya untk menikahkan Rohana dengan kemenakannya di tolak.
NIAT – USAHA CERAIKAN Rukayah dengan Chairil dan dikahwinkan dengan Djamali. Ibu Rukayah menyesal anak menantu tidak mahu ikut kata ibunya semenjak dahulu

KenalanKhairil datan turut simpati. Di Bukit Tinggi, cuba cari kerja tapi tak dapat
St Malakawi menyakiti hati Chairil.

Chairl rasa pahit makan harta orang lain. Penerimaan keluarga Rukayah makin berubah

Tidak tahan dengan cemuhan- ingin cari Rukayah. Tidak jadi.paling penting setia kpdnya.
Keinsafan – wang beri pengaruh kpd manusia

Timbul keinsafan – ingin belajar lagi bidang BI dan boekhouden.a

PENGARUH WANG (22 - 35)
Kepulangan dari Padang tidak disambut oleh isterina. Isterinya telah berubah. Rukayah ada niat halau Chairil.
Tidak dapat naik rumah isternya dan terus ke rumah ibunya. Chairil sakit. Ibu pergi ke rumah Rukayah mnta Noviar datang lihat ayahnya dan dan ibunya datang.
Fikiran St. Malakawi hanya harta yang dapa mengangkat darjat seseorang dimata umum. Chairil sakit teruk tapi beransur baik dengan rawatan doctor
Datuk nakodoh (mamak Chairil) bermuafakat gadai sawah untuk menyempurnakan maksudnya

Chairil tidak mahu guna harta pusaka.. Bukan haknya tap hak kakaknya yang berada di B/papan

Cara penyelesaian – guna wang Noviar. Rukayah makin jauh dengan Chairil s bab tiada kerja(MS 31)

Kewarasan seorang lelaki. Tanya sendiri kpd isterinya. (MS 35)

KEHILANGAN HAK (36 – 48)

St. Malakawi baca surat Chairil. Hajatnya dinikahka dengan Rukayah dengan Djamali
Rukayah sangat senang dengan pemberian hadiah dari Djamali. Bakal suaminy. Chairil jumpa dengan anaknya (MS 38). Peristiwa rebut anak.

Di Bukit Tinggi Chairil jumpa dengan Sabaruddin, teman sekolah HIS. Bimbang keselamatan anaknya.

GADIS PENUTUP MALU (48 -59)
Dt. Nakhodoh (keluarga) – Chairil berlebihan memperlihatkan sayangna kpd anaknya. Perceraian tidak dapat mengubah k/saying kpd anaknya.
Chairil ingin dijodohkan dgn gadis kampong tapi dia tidak mahu

Anak perempuan (Rosnani) meminta jadi suaminya. Chairil tolak permntaan tersebut.
Keluarganya merada Chairil tidak laku. Chairil malu bukan pada tempatnya (lelaki yang ada prinsip dalam hidup

Chairl memutuskan beliau tidak akan beristeri lagi. Kalau dipaksa, tinggal kampong.

MEMPEREBUTKAN ANAK (60 – 73)

Djamali tidak suka anak Cairil. Dia hanya suka kpd ibunya.
Chairil ingin bawa Noviar tapi ditegah oleh pembantu Djamali. Ingi merebutkan anak cara kekerasan api tidak berjaya.

Dapat bantuan dari A. Palindih
(mamak Rukaah) tapi tidak berjaya. Chairil mempersoalkan peranan mamak yg tidak mampu mengajar kemenakannya.

Chairil dapat bersama dengan anaknya sebab mengancam A. Palindih akan mengadukan
Kpd rapat adapt sekiranya A. Palindih tidak mahu campur tangan permintaannya. Bimbang rahsia keluarga terbongkar.
MENINGGALKAN ANAK (73 – 85)

Djamali akan meninggalkan Bukittinggi dan pindah ke Medan. Rukayah pergi bersama. Sangat senang dapat jumpa dengan sahabat lama. Meninggalkan Noviar dengan nenek di kampong. Perbuatan itu menjadi bualan orang kampung Chairil

Noviar bersama Chairil dan dijaga bersama keluarga.
Noviar rindu kpd ibunya.

INSAF (85 – 101)

Kehidupan Rukayah di Medan sangat sunyi. Hubungan dengan Zahara semakin renggang. Suaminya sibuk dengan urusan kerja.
Uk surat
Rukayah ingat anaknya (87). Tulis sepucuk surat kpd ibunya mengantarkan Noviar ke Medan. 15 ari kemudian, dating ibunya bersama Noviar ke Medan.
Djamali kesal dan benci dengan perbuatan isterinya.

Ibunya membusukan bekas menantunya. Rukaah malu dan menyesal perbuatan yang dilakukannya. Djamali tidak senang dengan kehadiran Noviar ke rumahnya kerana tidak ada hubungan darah.

Rukayah terjumpa surat tertulis dengan nama bunda dan mamak Djamali. Djamali tidak suka kepada anaknya.

Rukyah ingin pulang kampong bersama Noviar. Tidak bawa pembelian suaminya yang baru.

Minta tolong dengan engku Azwar dan Halimah untuk pulang kampong.

Bantuan Azwar – perselisihan keluarga didamaikan di rumah Azwar. Rukyah menyesal bersama Djamali dan minta dibebaskan (101)

MENEBUS DOSA (102 -117)

Perkelahian suami isteri tidak dapat diselesaikan. Ibu Rukyah dan mamak datang untuk mengurus hal Rukyah. Terus ke rumah Azwar. Djamali tidak pergi.

Ibu Rukyah dan mamak dating untuk mengurus hal Rukyah.

Mamaknya marah kepada Rukyah (104). Rukyah tetap bertegas tidak akan kemali lagi.kpd Djamali. Kalau dipaksa minta dibunuh.

Kritik kpd mamak (106) terlalu pentingkan kemewahan dan kesenangan hidup biarpun dirinya merana

Rukyah menceritakan hal yang sebenarnya kepada mamak.

Mengikut alas an mamak Rukyah – Djamali akan kahwin lagi. Rukyah menerangkan masalah itu tidak penting. Yang penting dia perlu bersama Noviar
Cara penyelesaian – Noviar dijaga oleh mamak Rukyah tetapi Rukyah bertekad bunuh iri kalau keinginan tidak dipenuhi.

St Malakawi tidak mahu ambil tahu hal Rukyah dan Djamali.

Rukyah ingin kembali kpd Cairil tapi ditolak oleh Cairil.

PERTEMUAN YANG TAK DISANGKA (117 – 135)

Mak Ebot tukang masak Chairil. Maklumkan kpd Mak Ebot dia nak bercerai dan akan bawa anak ke Jakarta
Pulang ambil Noviar dari Rukayah untuk di sekolahkan di Jakarta. Lamaran tuan Idris anak sanagari dengan Chairil tetap ditolak.
Chairil jumpa dengan kekasih lamanya- Asni
Permintaan Asni – Chairil jadi suaminya. Asni tidak dapat melupakan Chairil (129). Contoh s/tangan Chairil tetap dipegangnya waktu Chairil hendak kawin dulu.

Asni minta nak lihat kemenakannya dan hendak bertemu dengan iparnya dahulu – dah anggap saudara.

PETARUH TUHAN (136 – 144)

Cinta seorang kekasih dan cinta seorang anak – berperang dalam dirinya.
Keluarga telah beri kebebasan untuk memilih siapa saja isterinya asalkan seagama (138)
Asni dating ke rumah Chairil nak jumpa dengan Chairil

Chairil tidak ada. Mak Ebot yang ada.
Asni Tanya isterinya ke mana tapi tidak dapat dijawab oleh Mak Ebot.

Asni baca surat yang ditulis oleh Chairil;

Chairil tidak sampai hati menjadikan seorang ibu tiri di sisi seseorang suami yang mesti memenuhi kewajipan dengan tulus ikhlas terhadap darah dagingnya sendiri.

Asni akur dengan apa yg berlaku. Tidak mungkin ksayang sama dengan ibu kandungnya sendiri.

Chairil tetap tidak mahu kembali kpd Rukayah walaupun diminta oleh
Asni.

TAMAT

Persoalan

Kesanggupan seorang ayah mengasuh anak
Kesombongan seorang kaya
Campur tangan lelaki lain untuk merosakan kehdupan rumah tangga
Tidak mahu beristeri lain untuk menjaga anaknya
Peranan mmak – tidak sesuai pada tempatnya sehingga mengugat ketenteraman kehidupan rumah tangga.


MELATI VAN AGAM – SWAN PEN

Watak lelaki – Idroes, Palindih, ayah Norma, Nazar, Djalit, Amir

Perempuan – Norma, ibu norma

I
tiket
Melati van Agam/ Siti Norma jadi sebutan anak muda di For de Kock Selepas siram bunga, pergi ke sekolah.

Idroes – anak muda bersekolah di Sawah Lunto Mijnbouwschool, perusahaan batu arang.

Beliau dari Sawah Lunto perg bercuti ke Bukit Tinggi. Waktu pacuan kuda, berjumpa dengan gadis dan beliau ingin mengenalinya dengan lebih dekat. Wajah gadis itu seperti gadis Eropah. Dapat tahu dar kawan-kawan yang memanggilnya sebagai Norma.

Sempat bertanyakan, kawannya Amir tentang Norma. Juga tempat tinggalnya.

Sampai di stesen, Idroes sangat terkejut kerana Norma juga membeli untuk adiknya ke Padang.
Sapu tangan Norma tercicir dan Idroe sempat mengembaikan kepada Norma. Berkenalan dengan Norma.

3 bulan selepas itu, Norma datang ke Sawah Lunto. Berjumpa dengan Norma. Ajak Norma makan di rumahnya.

Idroes berjumpa dengan Norma di Padang. Sempat menonton bersama Norma.

Mereka berjanji sehidup semati waktu berada di tepi laut. Sempat menceritakan Nazaroedin, soran guru di Kota Radja ingin meminang Norma.

II

Siti Norma dipaksa kahwin ( 50 – 98)

Ayahnya memaklumkan dirinya akan dinikahkan dengan Engku guru Nazaroeddin, guru gedang dari Bukit Tinggi
Ayahnya terhutang budi kepada Engku guru sehingga beliau dapat pangkat dan menyekolahkan Norma.
Norma menyatakan dirinya sudah bertunangan secara batin, denganIdroes. Ibunya tidak membenarkan dan menyatakan sifat buruk Nazaroeddin.

Memaklumkan melalui surat bahawa dirinya sudah dipertunangkan oleh ayahnya. Bersuamikan orang tua.


Idroes berjumpa dengan sahabatnya, Palindih. Beli tiket untuk ke Bukit Tingginya. Gurunya akan berkhwin dengan Siti Norma.

Idroes menceritakan keadaan dirinya dan perhubungan beliau dengan Norma.
Palindih mencadangkan Norma dilarikan tapi Idroes tidak mahu.
Kalau ikut hati Palindih, perempuan seperti itu nafsu mesti dipuaskan terlebih dalu tapi Idroes tidak mahu kerana itu bukan cinta yang sebenarnya.

Pandangan lelaki (palindih) kepada perempuan (MS 71)

Di rumah Norma,Palindih sempat memberi surat Idroes kepada Norma

Idroes ingin berjumpa dengan Norma di kamar babu kerana babunya keluar ke Tanjung Alam

Idroes berjumpa dengan Norma di rumah babu pada waktu malam.
Idroes tidak mahu merosakan kehidupan Norma, walaupun beliau mempunyai peluang.

III
IDROES DITINGGAL, JADI MENINGGAL
Selepas Norma pergi ke Aceh, Idroes jatuh sait dan tidak smpat mengambil pepeiksaan.
Ayahnya tidak dapat berbuat apa-apa.
Idroes sakit memikirkan Norma menjadi istri orang tua dengan tiada kemahuan dirinya.
Idroes terpaksa berpindah ke Bukit Tinggi untuk mencari ketenangan.

Meninggal di Bukit Tinggi.

SITI NORMA DI KOTA RADJA

Siti Norma sentiasa sedih semasa berada di Aceh dan tidak dapat memberi kegembiraan kepada Nazaroedin.

Pengarang menceritakan keadaan Norma bersama suaminya di atas kapal. Tidak dapat mengecapi kehidupan sebagai suami isteri. Sampai di kota radja juga tidak dapat mengecapi saat gembira.

Berjumpa dengan Amir, kawan lamanya semasa bersekolah. Amir seorang anak muda yang alim, sopan dan hormat kepada Norma.

Nazar meminta anak kecil menyelidiki tempat ke mana Norma pergi. Jumpa dengan Norma sedang bersalaman dengan Amir

Nazar tidak senang dengan tindakan yang dilakukan Norma di luar rumah. Sampai di rumah beliau memarahi Norma.

Rumah Nazar sering dikunjungi sahabatnya dari Sumatera Barat dan Tapanuli.Nazar sudah berubah perangai. Belaiau sering cemburu.

Djalit sering ke rumah Norma. Timbul rasa kasihan kepada Norma tentang kelakuan suaminya Tuls surat kepada Norma menyatakan hasrat hatinya. Norma menolak dengan hati yang lapang. Hatinya makin tersentuh, dan rasa cinta kepada Norma semakin menebal. Djalit ambil keputusan pindah ke Medan. Tidak mahu menganggu urusan rumah tangga orang.

SITI NORMA MENYUSUL IDROES

Norma mengandung selama dua buan. Beliau mendengar Idroes sudah meninggal.

Hatinya mula terkenang kepada Idroes. Enam bulan beliau mengandung, menunjukkan rasa sakit. Suaminya mengizinkan Norma pulang ke Fort de KOCK sampai melahirkan anak.

Norma pergi ke kubur Idroes. Norma bersalin dan anaknya seperti Idroes. Diberi nama Idris. Menurut ayahnya, Norma sering terkenangkan Idroes. Sebab itulah wajah anak Norma menyerupai bekas kekasihnya.

Nazar merasa cemburu kerana melihat wajah anaknya seperti Idroes. Memberikan anak kepada Norma dengan wajah bengis.

Norma mengambil keputusan bunuh diri dengan mengantung dirinya.Jumpa surat yang menyatakan jiwanya tidak sanggup bersuamikan Nazar.

Semua orang dan sahabat baik Norma merasa sedih dengan peristiwa malang ini.


Watak lelaki

Idroes – Lelaki yang bertindak secara matang. Tidak suka mengambil atau mencari kesempatan di atas kelemahan perempuan. Berusaha melindungi perempuan.

Palindih – lelaki yang suka ambil kesempatan di atas kelemahan perempuan

Ayah Norma –terpaksa mengikut kebiasaan lama meskipun beliau tahu tindakannya tidak sesesuai. Merasa malu dengan masyarakat.

Nazar – Menggunakan kedududukan dan kesempatan yang ada di atas kelemahan orang lain. Cemburu

Djalit – Ingin membebaskan perempuan biarpun tindakan yang dilakukan tidak sesuai dengan agama dan adapt

Amir – seorang alim. Menunjukkan keikhlasan semasa bersahabat. Tidak mahu ambil kesempatan di atas kelemahan perempuan.

MENTJARI DJODOH – A. DAMHOERI


SURAT DARI MAMAK

Mamak Shahruddin (Sutan Saidi) menulis surat kepada Shahruddin tentang keinginan beliau untuk mejodohkan anak angkat mamaknya (Rohmiliar)

TAK MAU DIPAKSA

Shahruddin menulis surat kepada mamaknya tentang keinginan beliau untuk berkenalan dengan Rohmiliar memandangkan beliau belum berkenalan. Minta Rohmilar tulis surat kepadanya.

ROHMILIAR

Shahruddin terima surat dari Rohmiliar dari Medan. Berdasarkan foto yang dikirim gadis tersebut tidak sesuai dengan Shahruddin.

MENTJARI SENDIRI

Mamaknya terima dengan hati terbuka kerana mamaknya thu masalah kahwin terpaksa. Minta Shahruddin pergi ke Padang dan tinggal di rumah kawannya. Sebelum ke Padang,minta singgah ke Bukit Tinggi. Shahruddin memuji mamaknya kerana menenggang rasa.

Sutan Saidi menghantar Shahruddin di stesen keretapi. Hatinya gembira dan dia menduga tentu ada sesuatu mengapa mamakna berbuat deikian.

SEEKOR TJENDERWASIH
Sampai di rumah kawannya, bilik Shahruddin tersusun dengan baik dan berbau wangi. Waktu agi nampak seorang anak gadis. Shahruddin menyangka namanya Rahmaniar. Bercakap dengan tuan rumah di padang. Tuan rumah menyatakan bahawa dia mempunyai anak tunggal bernama Rahmanir. Tamat HIS.


ASAL MULA ASMARA DATANG

Bermimpi bahawa beliau mencintai gadis yang tinggal di rumah yang ditumpanginya itu.
Sewaktu selesai mandi, Shahruddin terserempak degan gadis tersebut di pintu biliknya. Biliknya telah disusun dengan baik oleh gads ersebut.

TERJERAT HATI, TERSANGKUT SAYANG



Pergaulan Shahruddin dengan gadis tersebut agak bebas juga. Mula bercakap engan Shahruddin.

Sewaktu kawan mamaknya tidak ada di rumah, Shahruddin sempat berjumpa dengan gadis tersebut dan belia menyataka rasa cintanya kepada gadis tersebut.

Tidak lama kemdian, Sutan Menteri dan isterinya masuk ke dalam.


MENINGGALKAN KOTA PADANG

Sutan Menteri dan gadis tersebut mnghantar Shahruddin ke setesen. Mereka berangkat dengan Bendi

Gadis tersebut memberikan sapu tangan. Dalam sapu tangan itu ada surat cinta Rahmaniar menyatakan dia juga cina kepada Shahruddin.

9. TIGA BULAN KEMUDIAN

Surat dari mamaknya yang menyatakan permintaan Shahruddin jadi menantu telah diterimanya.

TERTIPU

Sahabatnya Arbi mengucapkan selamat kerana Shahruddin akan berkahwin dengan Rohmiliar. Ia merasa tertipu kerana gadis pilihannya bernama Rahmaniar.

Shahruddin panas hati kerana ia menganggap ia telah tertipu oleh mamaknya.

Beliau pergi ke Bukitinggi h bertanyakan hal yang seenarnya.

Mamaknya menyatakan perkahwinan ini dengan Rahmaniar. Takdir Allah jodoh pilihannya telah hilang. Persiapan sudah siap jadi dinikahkan dengan Rohmiliar

Shahruddin masuk dalam bilik Rohmiliar ada dalam bilik. Rupanya Rahmaniar kekasihnya.
Rohmiliar menerangkan halnya yang sebenar. Beliau adalah anak angkat mamak Shahruddin.
Mamaknya menerangkan mengapa dia bertindak demikian. Agar Shahruddin cepat mencari jodoh

Persoalan lelaki

Tanggungjawab mamak mencari jodoh untuk kemenakannya
Keinginan anak muda untuk mencari jodoh sendiri yang sesuai dengan keinginannya. Sanggup menolak jodoh yang diberikan mamaknya. Perubahan cara berfikr di kalangan anak lelaki Minangkabau.


NASIB –HABAB SUTAN MAH ARADJA

Menperkenalkan diri kepada pembaca – Mengapa nama nasib;
Ayah tinggal ibu semasa Nasib masih dalam kandungan, Si Pisah yang baik hati juga meninggal dunia. Sebelum Nasib lahir ibu tinggal sebatang kara.
Ayah dan ibu meninggal semenjak kecil. Mereka tidak suka hidup secara berlebih-lebihan.Ayah berkahwin dengan ibu waktu ibu berumur 45 tahun. Ibu sangat taat kepada Tuhan.
Kaum kerabat tidak mengunjungi ibu. Ibu terkilan dengan sikap ayah.
Meninggalkan ibu (14 – 24). Waktu Nasib berumur 12 tahun, ibunya berkahwin dengan penghulu Datoek Mantiko Alam. Nasib telah diambil oleh anak yang sulung yang bekerja di Fort de Kock. Seterusnya, berpindah lagi dan dijaga oleh guru bantu di Tiku. Seterusnya ke Inderapura. Beliau bawa nenek ke Padang. Banyak kesedihan yang terpaksa dilalui. Engku Guru Atin meninggal dunia.
Tukang tenung bangsa India. Nasib belajar Bahasa Belanda dengan Engku Guru Soetan Kemula di Pariaman. Menurut Tukang tenung fikiran Nasib tidak tetap. Waktu berumur 35 tahun, Nasib akan berjumpa dengan ayahnya. Nasib akan mengembara ke seluruh dunia. Selama 16 tahun Nasib hidup dalam kesusahan. Beliau akan berkahwin dengan prempuan bangsa lain dan akhirnya berkahwin dengan bangsa sendiri.
Meninggalkan Pariaman – Nasib berkeinginan meninggalkan Pariaman merantau ke luar neger. Beliau menolong Neng Roesda memasak. Beliau tidak mahu bergantung kepada orang lain. Minta izin ke Padang – harga diri. Beliau membuat keputusan ke Sibolga dengan Ramali. Sampai di Sibolga jumpa dengan sahabat lama Kamaruddin. Waktu di Sibolga beliau belajar menjahit waktu malam dan siang hari menolong Ramali. Beliau bersama Ramali ingin belajar. Pertengahan jalan Ramali ditangkap oleh polis. Nasib pergi keseorangan.
Mengikut saudagar Bombai – di Kutaradja belajar Bahasa Inggeris dan bekerja sebagai akaun. Kerja dengan took Handomoul Assimoul. Selama setahun stengah di Kutaradja mengikut tuan Hondoulmoul ke Betawi dan kerja bahagian Bookeping. Waktu malam belajar kursus dagangan dengan dibiayai oleh tuan
Apakah cinta itu – Terpikat dengan kecantikan Ko Lian Nio. Hidup di Betawi menjadi kebarat-baratan. Terpikat dengan orang cina tapi wajah seperti Belanda. Terima seorang nyonya kerja di rumah. Dapat elak kerja mungkar. Tjik Jongos menceritakan perbuaan terkutuk nyonya Anoe. Selepas pulang bercuti dari Bogor, belau minta berhenti. Selepas itu bergaul dengan Corie – perangai tidak elok. Hati masih tertawan denan nona Lian No. Buat surat kepada Ko lian Nio menyatakan hasrat hatinya. Keesokan hari, Ko Lian Nio tidak bekerja satu pejabat dengan Nasib. Nasib berkeinginan untuk mengambil anak angkat untuk beramal. Beliau pergi ke rumah yang diklankan. Rupanya rumah Ko Lian Nio. Dapat tahu Ko Lian Nio pindah bukan kerana Nasib tapi gaji tidak cukup.Anak piatu yg dimaksudkan dalam iklan itu ialah Nona Nio sendiri. Ibu nona seorang perempuan sumatera an bapa seorang Jermen.

Ko Tiang kata kalau Nas Bantu mereka tipa-tiap bulan maka Nasib akan diambil sebagai menantu. Cinta Nas kepada Ko Lian No telah berbalas. Ko Lian No tulisurat kepada Nas berkaitan keinginan Nasib itu . Ingin bersahabat. Ajak Ko bersiar-siar dan menonton. Dua bulan selepas itu Ko bersedia untuk bertunangan.
Dapat kerja dengan kekasihnya K.P.M – Buat keputusan untuk berkahwin
walaupun berlainan bangsa dan agama (m/s 94). Pergi ke Kantor perkahwinan dan
penghulu nikah
Cinta tidak sampai – Lian Nio bunuh diri sebab malu dengan perbuatan ayahnya.
Ko Tjiang Po makan sublimate. 3 orang tertipu dengan helah yang dilakukan oleh Ko Tjiang Po. Lian Nio tahu siapa dirinya yang sebenar. Ayah seorang Jermen dan ibu seorang Melayu Sumatera. Lian No meninggal dunia di hospital.



Persoalan:

Kegigihan hidup lelaki Minang di rantau
Kehidupan di rantau – terpikat dengan gadis kacukan. Sanggup buat keputusan berkahwin walaupun berlanan bangsa dan negara.

PENGARUH KEADAAN – SELASIH

Watak lelaki

Syahru’ddin
Syafril
Sutan Ibrahim
Mohd Ali –peranakan Arab

Watak Perempuan
Yusnani
Rosnar
Nurmans
Ratinam/Tinam
Nenek Nurmanistahu hal se
Suryusti – anak Rosniar

Pendidikan (7 – 25)

Yusnani mencari buku ilmu bahasa. Dimarahi ibu tirinya kerana mengganggu masa tidur ibunya biarpun hari hari sudah pagi. Sampai di sekolah dimarahi gurunya bahawa Ros Syahruddin sebab sering datang lambat. Terima hukuman selepas balik dari sekolah. Guru bertanya tentang kegiatan yang dilakukan di rumah sepanjang hari –tanak nasi, cuci pinggang, bersih rumah, Guru mengetahui hal sebenar. Rosnani mencuri buku Yusnani. Guru memberi wang untuk membeli makanan di luar. Guru pulang Tanya nyonya rumah tentang ayah Yusnani, Engku Sutan Ibrahim (Engku Opziner rimba). Nyonya rumah maklumkann kepada Guru Rusmani melakukan kerja rumah secara berlebihan.

Syahruddin berkeinginan untuk pergi ke rumah Rusnani “Di rantau kawan sanagari itulah, sanak saudara kita” (m/s 21)

Rosniar memaklumkan kepada Syahruddin Yusnani Berdusta dan pencuri. Rosnani di pukul ayahnya. Syahruddin memaklumkan perkara sebenar kepada Rosnani. Beliau tidak senang hati dengan tingkah laku Rosnani.

PENANGGUNGAN (25 -36
Sutan Ibrahim bermimpi sebagai orang ketakutan (m/s 25). Isteri Sutan Ibrahim yg Meninggal. Ratinam memarahi Sutan Ibrahim kerana Sutan Ibrahim memanjakan Yusnani. Yusnani dalam keadaan sakit.(M/S 27). Sutan Ibrahim sangat sayang kepada. Yusnani demam panas. Guna agama untuk kepentingan diri (31.)

Yusnani bermimpi ibunya datang bersama kakaknya Syafril. Mimpi Sutan Ibrahim sama dengan mimpi Yusnani. Nurmanis, sahabat Yusnani datinakit kuat. ajak ke sekolah tapi Yusnani. Memaklumka kepada Yusnani, neneknya akan dating menziarahinya.



BERLAINAN MULUT DENGAN PERBUATAN

Guru Yusnani datang melihat Yusnani. Ratnam memaklumkan Rosnani lebih rajin berbanding Yusnani. Yusnani pemalas, pengecoh, pencuri. Mencuri wang ibunya seketip. Shahruddin memaklumkan hal yang sebenarnya kepada Ratnam.

Guru beri wang untuk makan tengahari. Yusnani pengsan. Nenek beri sup. Shahruddin kasihan melihat kejadian yang berlaku kepada Yusnani. Shahruddin cadang ke rumah nenek Nurmanis.

Syafruddin mahu pulang, Shahruddin melihat gambar etek Yusnani yang meninggal dunia dan beliau ingin mengetahui hubungan Yusnani dengan Syafril (49)

SYAK WASANGKA (50 -61)

Kedatangan guru diterima oleh nenek Nurmanis dengan muka yang berseri. Tujuan kedatangan ialah bertanyakan hal Yusnani
Menantu nenek tidak mau bercerai dengan cucunya, Nurmanis.
Ayah Nurmanis meningal dunia. Td orang jaga Nurmanis.

Keluarga dari kampong tidak datang jemput untuk bawa balik kampung sedangkan semua harta telah dijual. Meneruskan kehidupan dengan menjahit dan berjaja kain.

Kehidupan di kampung susah sebab tidak ada harta.
Nurmanis tidak dapat belajar
Buat keputusan untuk menetap dan beli pondok buruk

Guru bertanyakan hal kepada Yusnani gambar yang ada di rumah Yusnani
Gambar itu adalah sahabat karib Yusnani. Yusani dipaksa bekerja dengan ibu tirinya.

Nenek melanggar adat kebiasaan ..Beri wang supaya ada pembicaraanya.

TERGODA (62 – 68)

Kawan Shahruddin bertanyakan tentang kelakuan Shahruddin menyaksikan anak muridnya bermain.

Engku Sutan Ibrahim tetap inginkan orang Minangkabau sebagai menantu.Rosniar pada masa dulu tapi sekarang tertarik kepada Rosnani.

PERBANDINGAN (67 -70)

Syahruddin beritahu kepada Rosniar dan Yusnani abangnya akan datang bulan puasa. Dapat tahu surat Syafril. Syafril dan Shahruddiin sekolah Radja Buktinggi.
Perbandingan perangai Yusnani dan Rosmani diperhatikan oleh Shahruddin.

MIMPI (67 – 70)

Yusnani ingin lihat gambar abangnya sebagaimana yang terdapat dalam mimpinya. Yusnani bersama Nurmanis Buat pengesahan seperti dalam gambar.

PERTEMUAN (76 -88)

Rosnani menyatakan kepada Shahruddin bahawa Yusnani berkelakuan buruk.
Rosnani menyatakan kepada Shahruddin Yusnani diseksa oleh ibu (80). Kena simbah air panas

Shahruddin marah kepada Syafril tidak beri tahu hal yang sebenarnya.
Ayah tidak peduli Shahruddin sebagaimana Syahruddin meninggalkan kota raja hidup dengan ayah angkat (83)

Seorang anak ingin melupakan pertalian dengan ayah
Kewajipan melindungi kaum perempuan yang dipercayakan kepada kita (84)
Pandangan anak lelaki kepada ibu tiri (83)

KEKUASAAN (89 -98)

Syahruddin memaklumkan beliau ingin pulang. Nurma ibu kepada Syahruddin.
Syahruddin lari dari rumah meninggalkan kotaradja. Datang kembali ambil Yusnani. Pertelingkahan ayah dengan anak lelaki berkaitan hak penjagaan anak-anak.

Rahsia ibu tiri Yusnani (Ratinam) menyeksa Yusnani daripada Rosnani

Ayah memanggil Yusnani bertanyakan tentang apakah dia ingin ikut bersama abangnya . Yusnani menyatakan tidak dihadapan abangnya.

Permintaan Syafril sekolahkan ke sekolah Raja atau sekolah lain.
Syafril minta yang peninggalan ibunya (98)

LARI (99 – 110)

Kelemahan ayah dalam kepimpinan keluarga. Terlalu dipengaruhi oleh isterinya.

Setelah Syafril melihat Nurmanis hatinya merasa berkenan sama sebagaimana yang diperkatakan oleh Shahruddin
Punca Yusnani tidak mahu ikut – Rosniar. Sering memaklumkan Syafril benci pada Yusnani (MS 104)
Yusnani ingin ikut Syafril setelah bertanyakan kali kedua di rumah Nurmanis

Malam – kata pada ayah pulang dengan kapal sebenarnya tidak pulang-berada di rumah Syahruddin

Jumaat – datang ke rumah Syahruddin berangkat ke Langsat – Medan.

PERCERAIAN (111 – 122)

Yusnani tidak datang ke rumah Nurmanis sebagaimana yang dijanjikan. Syafril minta Nurmanis melihat Yusnani di rumah dengan tipu helah (ms 115). Nurmanis datang memaklumkan Yusni di ikat ke tonggak dan penuh berlumpur darah.

Syafril terus ke rumah Yusnani. Melihat Yusnani diseksa. Bawa balik Yusnani dalam keadan pengsan dan di bawa ke rumah Nurmanis. Bawa diperiksa. Esok berangkat ke Timur

RAGU (123 – 128)

Khairuddin memaklumkan kepada nenek Nurmanis bahawa beliau akan menjadi apar Syafril. Rangkayo Ratinam meminta Khairuddin berkahwin dengan Rosniar.Khairuddin tertarik dengan Yusnani tapi hubungan dengan Yusnani terputus.

BEBERAPA TAHUN KEMUDIAN (`129 – 143)

Shahruddin dan Yusnani jumpa di pelabuhan Teluk.Bayur.
Mendapat tahu Nurmanis sengsara di Kotaradja setelah neneknya sakit.
Rosniar dan ayahnya juga hidup dalam kemelaratan.
Khairuddin meminta Yusnani jadi isterinya daripada Sahfril
Malu bermenantukan peranakan Arab (MS141)

BALASAN DENDAM YUSNANI (144 – 151)
Yusnani jadi isteri Shahruddin. Yusnani minta Shahruddin ke Kotaradja dalam bulan puasa dan bawa pulang ayah yang sakit, Rosniar dan adik-adik. Minta Nurmanis kembali ke Padang

PERJODOHAN (152 -158)
Nenek Nurmanis dan Yus menanti surat yang belum sampai. Kirim wang belanja pulang.
Syafril kembali k Aceh nak bawa famili ke kampong.
Nurmanis terima wang dari Syafril beli keperluan (MS 157)

Nurmanis jodoh sesuai dengan Khairuddin(159 – 172)

PENGARUH KEADAAN (159 – 172)

Ayah Khairuddin sakit
Anak lelaki tercengang
Rosniar menanggis

Sedarah – tidak balas dendam. Dalam kesempitan da kemelaratan
Jemput seisi rumah pulang ke kampung . Yusnani tidak berdendam dan tidak benci kepada keluarga
Semua keluarga di Aceh pulang ke kampong Nenek Nurmanis, Nurmanis, Ayah , Ratinam dan Rosniar.

PENUTUP

Cinta dan kasih sayang tidak terbatas.

Persoalan:

Prihatin seorang guru lelaki berkaitan masalah pelajaran anak muridnya (perempuan)
Semangat kemianagkabauan masih menebal meskipun berada di rantau
Kasih sayang ayah kepada anak
Keluarga kampung tidak berperanan untuk menjaga keselamatan sanak saudara yang terlantar di rantau. Sepatutnya mereka perlu beri perhatian.
Tanggungjawab seorang abang menyelamatkan adik yang tidak diperhatikan oleh ayahnya
Syafril bawa keluarga dari Aceh pulang ke kampung halaman.
SENGSARA MEMBAWA NIKMAT – TULIS SUTAN SATI


BERMAIN SEPAK RAGA

Petang nanti permainan sepak raga di pasar, si Kacak, kemenakan Tuanku Laras juga turut hadir.
Kacak dan Midun sudah lama bermusuh-musuhan. Orang ramai lebih menyenangi Midun sebab Midun seorang yang alim dan mempunyai hubungan baik dengan semua orang.
Kacak adalah golongan bangsawan dan kemaakan raja di kampong tersebut.

Berlakunya perkelahian sebab ada salah faham Kacak kepada Midun.

SENJATA HIDUP

Berita pergaduhan sampai kepada semua lapisan masyarakat. Anak Murid Midun mengatakan gurunya, Midun yang menang.

Kacak mula bermusuh dengan Midun. Sebabnya Midun dikasihi orang sedangkan kaak, kurang walaupun beliau kemenakan tuanku Laras. Midun
dalah anak murid kepada Haji Abbas sedangkan Kacak berulang kali mohon jadi murid Haji Abbas tetapi tidak diperkenankan oleh Haji Abbas. Midun selalu dipilih sebagai ketua, sedankan Kacak tidak dipedulikan masyarakat.

Ayah Midun seorang peladang, tetapi pengalamannya sangat luas. Merantau ke semua tempat
Ayah Midun menyerahkan Midun belajar silat dengan Haji Abbas.
Haji Abbas, tokoh ulamak yang disegani oleh masyarakat.seorang guru agama dan guru silat (MS 24)

DIMUSUHI

Pengarang menceritakan apa yang dibawa oleh perantau bila pulang ke kampong

Pak Midun ingin mengajak orang untuk mengirik padi di sawahnya.
Midun bermuafaka dengan mamaknya, Datuk Paduka Raja mengadakan pesta puput, salung dan pencak. Mereka juga menyembelih kambing sebagai kenduri.

Sawah isteri Kacak orang juga mengirik. Orang tidak berapa seronok dan banyak kerja tidak dapat diselesaikan. Kacak iri hati dengan apa yang di . ihatnya. Anak seorang kemenakan Tuanku Laras, etapi tidak dihormati masyarakat.

MEMBALAS DENDAM

Pak Inuh, keluarga Tuanku Laras mengamuk di pasar sebab dia gila.Tidak ada orang yang ingin menyelesaikan masalah tersebut kerana takut kepada Kacak.
Midun dapat menyelesaikan masalah tersebut. Dapat menangkap Pak Inuh dan diserahkan kepada keluarganya.
Midun telah difinah. Beliau ditangkap oleh tuanku Laras. Hukumannya mengadaka rumput kuda empat rajut sehari, bekerja di kantor dan berjaga malam.
Midun tidak keluar lagi. Belau menolong keluarganya. Fikiran Haji Abbas, Kacak sakit hati.
BERKELAHI
Midun sempat menyelamatkan Khatijah, isteri Midun dilarikan aus deras. Midun tidak puas kerana Midun menyentuh isterinya dalam keadan telanjang. Belakunya perkelahian Midun dengan Kacak, kerana Midun tidak tahan apabila Midun membahasakan ‘bintang’ dan ‘anjing’ kepada Midun. Kacak ditangkap dan dibawa kepada Tuanku Laras.
Tuanku menyerahkan kepada Penghulu Kepala untuk menyelesaikan masalah tersebut.

Kerapatan adat. Penghulu kepala sebagai ketua kerapatan. Midun dipersalahkan dan diberi hukuman berjaga malam.

Haji Abbas mengetahui muslihat hukuman ii dan meminta Pendekar Sutan bersama anak buahnya menjaga Midun waktu malam.

Malam terakhir, Midudi pacuan kuda ndapat menangkap pencuri
PASAR MALAM

Kacak bersama kawan-kawannya berjanji untuk membinasakan Midun di pacuan kuda dan pasar malam di Bukitinggi
Midun melihat pameran dalam pasar malam selepas barangnya habis dijual.
Midun mengetahui Kacak juga hadir dalam pesta itu dan ada muslihat tertentu beliau ada dalam pesta tersebut berdasarkan maanya yang liar.

DI PACUAN KUDA
Midun dan Maun dalam erjalanan ke tempat pacuan kuda telah terserempak de ngan Lenggang
Dalam perjalanan selepas menyaksikan acara pacuan kuda, Midun dan Maun telah diserang. Orangnya ialah Lenggang dan kawan-kawannya.

Midun dan Maun ditangkap kerana bajunya berlumuran darah. Beliau dipenjara untuk disiasat. Selepas itu, Maun dan Midun dibenarkan pulang bersama pendekar Sutan.


MENJALANI HUKUMAN

Pak Midun, Haji Abbas dan Pendekar Sutan hadir mendengar pembicaraan. Midun dihukum 6 bulan dipenjarakan di Padang. Lenggang selama setahun diperintah buang ke Bangkahulu.

Maun dan Midun sudah berpisah
Gempa Alam menasihatkan Midun apa yang sepatutnya dilakukan dalam penjara nanti.

Dalam penjara berlaku pergaduhan Midun dengan Ganjil. Ganjil disuruh oleh pegawai penjara.

Berlaku lagi pergaduha Midun dengan orang yang tidakdikenalinya tapi bukan orang Minangkabau.

PERTOLONGAN DAN KALUNG BERLIAN

Midun berkelahi dengan Ganjil dan ditolong oleh Turigi. Semenjak kejadian perkelahian dengan Ganjil, Midun bersahabat baik dengan Turigi.

Gempa Alam datang berjumpa dengan Midun. Beliau memaklumkan Lenggeng sangat kecewa dengan tindakannya itu.

Midun mendapat hukuman dari luar penjara sebagai penyapu sampah. Dia terjumpa kalung berlian dan menyerahkan kepada orang yang empunya berlian itu. Semenjak itu beliau berkenalan dengan gadis tersebut bernama Halimah.

Dapat surat menjelaskan bahawa dirinya dalam bahaya dan minta diselamatkan

LEPAS DARI HUKUMAN

Midun sudah terlepas dari hukuman. Ambil keputusan tidak mahu pulang kampug sebab musuhnya masih ada dan boleh membahayakan dirinya.

Tinggal di rumah Pak Karto dan pegawai penjara buat surat kepada Penghulu Kampung Genting.

Midun menceritakan apa yang berlaku dan Pak Karto minta Halimah diselamatkan. Bawa Halimah ke rumah Pak Karto.

Halimah minta Midun menghantarnya ke Betawi, Bogor bersama bapanya.

Tulis surat kepada keluarga tidak kembali ke kampong dan Midun bersama Halimah berangkat ke Betawi.
MENINGGALKAN TANAH AIR

Midun sangat sedih meninggalkan tanah Minangkabau. Halimah menceritakan keadaan dirinya. Timbunya rasa cinta mencintai di antara mereka berdua. Midun dan Halimah sampai di pelabuhan Tanjung Periuk dan terus ke Bogor.
TERTIPU

Midun berkeinginan untuk menjadikan Halimah sebagai isterinya. Sebelum itu, beliau terpaksa mencari pekerjaan terlebih dahulu.

Minta izin dengan keluarga Halimah untuk ke Betawi dan ia tidak akan kembali ke Padang. Midun tulis surat kepada Halimah menyatakan perasaanya. Halimah juga tulis surat kepada Midun menyatakan cinta Midun diterima dengan ikhlas. =

Dalam perjalanan ke Betawi, berjumpa dengan Syeikh Abdullah al-Hadramut.
Midun eljar berniaga dengan orang Arab tapi sayanna eliau telah ditipu.

MEMPEREBUTKAN PUSAKA

Pak Midun selalu terkenangkan Midun walaupun Maun selalu berdekatan.
“Anak laki-laki bawah 15 tahun masih anak kita, lepas itu bukan anak kita lagi”

Keluarga Pak Midun datang mengambil Pak Midun sewaktu Pak Midun sakit menurut adat MK. (ms 160)
Malu menurut adat (ms161) jika kemenakan tidak menjaga mamaknya semasa sakit.
BERLAKU KONFLIK ADAT
Pak Midun meninggal dunia ketika orang sedang memikul tandu anak tangga patah.

Kemenakan Pak Midun datang berjumpa dengan ibu Midun untuk mendapatkan harta pusaka Pak Midun. Mak Midun menjelaskan harta itu dibeli secara bersama. Datang dengan seizing Datuk Raja Bendahara, mamak sutan.
Datuk Paduka Raja tidak senang hati dengan kedatangan kemanakan Pak Midun

Kerapatan adapt dilakukan unuk menyelesaikan masalah harta pusaka Pak Midun. Keputusan adapt, harta itu milik kemenakan Pak Midun.

Datuk Paduka Raja membawa masalah tersebut kepada pemerintah di Buittinggi. Haslnya harta tersebut jatuh kepada kemenakan Pak Midun.

Ibu Juriah dan anak-anaknya terpaksa pindah ke tanah kaumnya sendiri. Pesan Pak Midun, Juriah mesti dipersuamikan dengan Maun. Maun terima dengan suka hati.
Manjau, tidak senang hati dengan tindakan keluarga Pak Midundan merantau ke negeri orang

BAHAGIA

Midun masuk penjara lagi sebab dia tidak mahu bayar hutang kepada orang Arab itu. Sempat belajar baca tulis dengan Mas Sumarto.

Midun menyelamatkan Sinyo dari serangan pengamuk.

Midun dapat pertolongan dari ayah Sinyo untuk bekerja sebagai juru tulis di kantor Hoofdcommissaris.
Midun bekerja dengan baik dan naik pangkat menjadi menjadi menteri polisi di Tanjongperiok

Perkahwinan Midun dengan Halimah berlangsung di Bogor.

Midun naik pangkat lagi dan dipindahkan ke Medan.

Di medan berjumpa dengan adiknya, Manjau

Bawa Manjau ke Jakarta dan bekerja di kantor Hoofdcommissaris.


PERTEMUAN


Midun teringatkan kampung halaman. Anaknya si Basri sudah besar. Midun minta pindah ke Padang.
Midun dapat pindah dan naik pangkat sebagai assistant demang
Midun, isteri, anak dan Manjau berangkat ke Padang

Ada kerapatan adat di kampung untuk memilih penghulu, mana yang harus diberi bersurat dan mana yang tidak.

Midun memperkenalkan isterinya dan cucu kepada ibunya

Akhirnya Midun dilantik sebagai penghulu dengan gelar Datuk Paduka Raja.

Penghulu kepala (Kacak) melarikan diri. Tuan Komander datang dan membuat siasatan Kacak menggelapkan wang belasting. Akhirnya Kacak ditangkap dan dihukum 2 tahun dibuang ke Padang.
TJINTJIN SETEMPEL – ARDI SOMA

Musim menggera
Anak pelesit
Anak pelesit jadi idaman
Kesusahan Hidup
Air keruh limbat keluar
Kerena Ketjewa
Terlampa harap, tertiarap
Duduk dibara Hangat
Hendak melepaskan kongkongan
Niat Jahat
Meninggalkan zaman emas
Surat yang menjadi peertederaan
Rahsia kedjahatan
Pembubunh racun tertangkap
Balasan Budi

KALAU TAK UNTUNG – SELASIH

Pendidikan dan Kesukaran Hidup


Ibu Rasmani membangunkan Ramani untuk ke sekolah. Ibunya meminta kakak Rasmani bernama Dalipah untuk menyisir rambut dan menyediakan sarapan untuk ke sekolah. Sarapannya ala kadar disebabkan kemiskinan. Meskipun musim sentiasa hujan, mereka tidak dapat menyediakan paying kepada Rasmani.

Dalipah terpaksa berhenti sekolah kerana ayah tidak dapat membayar yuran sekolah. Dan Rasmani juga masuk sekolah.

Ibu teringatkan bagaimana hartanya telah dihabiskan oleh saudara lelaki. Sawah lading digadaikan, batang kelapa di jual, kerbau dan lembu juga di jual, tebat ikan dan tempat tinggal pn menjadi milik orang. Waktu kecil ia idak dapat mempertahankan haknya. Harta pusaka milik orang tuanya.(MS 13) Kini, kakaknya lebih melarat berbandin ibu Rasmani.

Suaminya, Datuk Sinaro tidak pernah menyesali kemiskinannya dan tak berniat untuk mencari perempuan lain. Biarpun kehidupan mereka sederhana, mereka tetap ingin sekolahkan anak mereka.

Persahabatan yang Karib

Hari hujan dan berpayung bersama Masrul, saudra jauh (MS 16). Semenjak kejadian itu, mereka pergi sekolah bersama-sama. Masrul sentiasa menjaga keselamatan Rasmani.


Pertukaran Keadaan

Masrul datang ke rumah Rasmani untuk memberitahu suatu hal yang penting kepada keluarga Rasmani. Masrul akan berpindah ke Painan kerana dinaikkan pangkat. Berasa sedih terpaksa tinggalkan kaum keluarga dan kampung halaman. Lebih-lebh lagi Masrul anak tunggal

Ibunya minta berkahwin dengan anak mamaknya (MS 27). Masrul jadi risau kerana bakal isterinya tidak bersekolah.

Ibu dan Anak

Masrul mempunyai mamak tua, mamak tengah dan mamak kecil. Ibunya meminta Masrul berjumpa dengan mamk tua.Ibnya meminta, Masrul dapat menerima Aminah jadi teman hidup

Masrul singgah ke rumah engku opziener. Minta beliau mengangkat Rasmani jadi guru.

Masrul belum bersedia beristeri dan berjanji kepada ibunya akan berkahwin 3 tahun lagi bersama Aminah. Masrl minta Aminah belajar menulis dan membaca dan pekerjaan rumah tangga (MS 36)

Perceraian

Masrul pergi ke rumah Rasmani untuk mengucapkan selamat jalan. Sempat memberitahu kepada keluarga Rasmani, beliau telah berjumpa dengan engku opziener untuk mengangkat Rasmani menjadi guru di Kototuo denan gaji tujuh ringgit sebulan. Keluarga Rasmani memberikan hadiah kepada Masrul

Seterusnya pulang ke rumah untuk mendoa minta kesjahteraan sewaktu Masrul diperantauan. Peranan mamak menasihatkan Masrul pandai-pandai hidup di rantau orang. Masrul minta keluarga di kampong jaga ibu sewaktu beliau berada di Painan.

Sepeninggal Sahabat

Masrul menulis surat kepada Rasmani meminta Rasmani mengajar bakal isterinya pandai tulis baca dan hal rumah tangga. Permintaan itu diterima dengan hati yang terbuka oleh Rasmani. Rasmani pergi ke rumah Aminah dan mengajar sehingga Aminah pandai tulis baca

Jauh di Rantau

Masrul tinggal di Painan di rumah induk semang. Mak Sawiah dan Engku Jaksa nama tuan rumah. Berkenalan dengan Engku Guru gedang. Tertarik dengan seorang anak gadis yang lalu di depan rumahnya.

Terpikat

Ada orang datang ke rumah Mak Sawiah untuk minta Masrul jadi menantu. Masrul beri harapan. Gadis pilihan bernama Aminah. Seorang berpangkat dan kaya di kampung itu. Masrul masih tidak dapat beri kepastian.

Nasihat Rasmani

Rasmani menasihatkan Masul berkaitan dengan jodoh Masrul. Semuanya terserah kepada Masrul.


Jurang yang Tak Terjembatani

Masrul terpikat dengan Muslina. Pintar, berpangat dan kaya. Dipaksakan hatinya untuk melupakan Rasmani. Engku Jaksa dan isterinya tidak menyukai tindakan yag dilakukan Masrul. Tulis surat kepada ibu dan mamak tentang keinginannya untuk berkahwin dengan gadis pilihannya, Muslina.

Ibunya sangat kesal dengan tindakan yang dilakukan Masrul.Juga mamaknya sangat marah.

Waktu perkahwinan, tidak ada orang hadir dalam majlis perkahwinan Masrul. (MS 86). Ia tidak dapat diberi gelar.

Arti Mimpi

Masrul kesal dengan tindakannya itu. Rasmani dan Dalipah juga sedih dengan tindakan yang dilakukan Masrul.

Rasmani bertanyakan kepada nenek berkaitan mimpinya.

Kalau Tak Ada Berada, Masakan Tempua Bersarang Rendah

Engku Rahman bercakap dengan Engku Guru Rasad berkaitan Masrul. Keadaan Masrul tidak seperti biasa. Muka cengkung dan kurus. Keluarga tidak peduli demikiann juga pihak mentua.

Tidak dapat meninggalkan isteri begitu saja. Ia djemput (MS 95)

Masrul tersalah pilih. Muslina sebenarnya sudah bertunangan dengan doctor tetapi erpacaran dengan orang lain. Keluarga doctor tidak mahu. Sebab itu dipikat Masrul, sebab Masrul tidak tahu hal sebenarnya.
Taktik engku guru sangat baik. Mampu membuatkan Masrul terhutang budi dan sangat percaya kepadanya sehingga Masrul tidak dapat mengelak lagi.
Suami Isteri.

Masrul pindah ke Padang. Mula mnum bir kerana tidak tahan denan masalah keluarga. Jumpa dengan Engku Guru Rasad. Masrul pulang dimarahi isteri. Berlaku pergaduhan. Masrul keluar rumah dan pergi ke tepi laut. Teringatkan Rasmani.

Peperangan Pikiran
Tidak tergamak untuk enceraikan Muslna meadangkan Muslina masih beranak kecil. Teringatkan Rasmani. Tidak tahu apakah Rasmani masih ingat kepada Masrul.

Masrul sangat kesal dengan tindakannya membelakangkan keluarga. Tidur ditepi laut. Pagi minta anak kecil beli pisang oreng.Pagi perg ke kantor. Muslina mencarinya dan Muslina minta maaf dengan tindakannya itu. Ingin kembali kepada Rasmani.


Sahabat lama

Masrul menulis surat kepada rasmani dan Rasmani mengirim surat kepada menasihatkan apa yang patut.
Pertemuan

Rasmani tak mahu digelar orang sebagai merampas isteri orang.
Masrul pulang dan pergi berjumpa Rasmani di rumahnya
Masrul berhenti kerja secara terhormat

EngkuMuhammad Rasad menasihatkan Muslina sentiasa berlaku baik kepada Masrul
Orang tuanya meminta Muslina ditinggalkan kerana tidak mungkin Muslina ke Bonjol kerana ibu dan ayahnya sering sakit.

Rasman merasa hairan kerana Masrul tidak membuka kisah berkaitan cintanya.


Harapan Baru

Rasmani dapat surat Masrul akan ke Medan dan keluarganya.
Masrul datang jumpa Rasmani dan menyatakan rasa cintanya kepada Rasmani.
Adik Egku Rasad dada bekerja di Maskapai di Medan akan menolong Masrul mendapatkan kerja.

Putus Asa

Teima surat dari Masrul belum dapat kerja.
Hantar surat kepada Rasmani, beliau tidak dapat berkahwin dengan Rasmani.
Rasmani hilang harapan. Rasmani jatuh sakit.
Daipah hantar surat kepada Masrul menceritakan keadaan Rasmani yang jatuh sakit.

Sesal yang Tak Berkeputusan

Masrul pulang dari Medan. Hajat ingin terus ke Bukit Tinggi. Jumpa dengan Rasmani. Ibunya minta singgah dulu. Besok ibu akan pergi sama

Ibunya memaklumkan Rasmani telah pergi untuk selama-lamanya.

Masrul dan ibu pergi ke rumah Dalipah. Pergi ke kuburan Rasmani. Rasmani meninggalkan surat untuk Masrul.
Masrul sangat kesal dengan tindakannya.

Penutup..

Surat Rasmani yang menyatakan ia akan pergi untuk selama-lamanya. Menganggap telah membunuh orang yang mencintainya.

Persoalan;

Ayah Rasmani – seorang ayah yang bertanggungjawb

Mamak Rasmani – tidak mampu melaksanakan peranan mamak sebagaimana yang terdapat dalam adat

Masrul – perantau, tidak tetap pendirian

Mamak Masrul – ngin mejodohkan keenkannya dengan Masrul/ Aminah

Engku Jaksa – induk semang Masrul. Prihatin dengan masala Masrul

Engku Guru gedang – Jadikan Masrul sebagai penghilang malu keluarga

Engku Rahman – prihatin dengan masalah Masrul

Engku Guru Rasad – seorang leaki yang bertanggungjawab. Ada sifat kepimpinan

KARENA MENTUA - NUR SUTAN ISKANDAR


TERGERAK HATI HENDAK MERANTAU (1-11)

Sutan Baginda pulang dari kampung. Berbual dengan orang kampung di surau selepas solat Maghrib. Kari Muda, berjualan di Pasar Gedang pulang merantau dari Lampung. Tujuan kepulangan Sutan Baginda mendirikan rumah kemenakannya. Marah Adil tergerak untuk merantau (MS 11)

PACUL HENDAK DIGANTI DENGAN ELA (12 – 25)

Marah adil berhasrat untuk merantau untuk memperbaiki nasibnya di kampung. Tidak tahan dengan leteren mentua (MS13) untuk mencari kehidupan lebih baik.
MA minta fikiran Ramalah. Keinginan untuk merantau (MS 11). Adat orang MK berjalan jauh. Pokok dicari dari rantau. MA mngetahui ibu mentuanya tidak suka beliau berada di kampung. Tidak dapat beri kebahagiaan dan kesenangan kepada anak-anaknya.

DI DALAM KAPAL (26 - 40)

MA meninggalan rumahnya dengan kekuatan hatinya. Berjalan kaki dari rumah Ramalah ke setesen keretapi. Bekal nasi sekampil dan wan kontan sekadar cukup untuk ongkos. Singkarak – Padang dengan selamat. Angan-angan nak ada kedai sendiri seperti yang dilihatnya di Padang. Pergi ke Lampung dengan kapal Van Linschoten. Terjadinya peristiwa atas kapal.
MA berkenalan dengan orang yang sama tujuan ke Lampung. Engku Sutan Baginda. Orang sekampung dengan MA tapi tidak dikenali oleh MA. “Dekat mencari suku, Jauh mencari indu”. MA berkenalan dengan Sutan Batuah asal dari kota Maninjau. Mamak Raja Baginda tempat menumpang di Teluk Betung.

DI TEMPAT BERMALAM (41 – 54)

MA belajar berniaga dengan Sutan Batuah. Beliau tinggal bersamanya. Masa 3 bulan MA dah matang dalam perniagaan sebagai penjual kain. Tidak sempat pulang ke Teluk Betung. Tinggal sementara di lapau. Jumpa dengan Si Kahar sahabat baiknya. Peristiwa orang berkelahi dalam bilik. Dileraikan oleh Uda Patah. Uda Patah beri nasihat kepada orang yang bermalam di rumahnya.

GELISAH (55 – 66)

Semua orang mengakui apa yang dikatakan oleh Uda Patah itu betul. Uda Patah padam lampu. MA amat terasa tentang apa yang dikatakan Uda Patah walaupun kejadian pergaduhan itu tidak ada hubungan dengan dirinya.
Bermimpi Ramlah bersenda gurau dengan orang lain. Peristiwa di pasar. Berhati-hati dengan Sutan Baginda. Iri hati. MA terima surat dari kampung.
Yan suka ambil kesempatan.
ANGAN-ANGAN ORANG KAYA (MS 67 -77)

Perstiwa dalam surau Pakh Harun, Taib – perantau baru pulang.

Taib memperlihatkan apa yang dapat di rantau – kain sarung samarinda, baju gabardine dan sepatu buatan Amerika. Tonjolkan kekayaan kepada Pakih Harun. Taib berkenan dengan Ramalah, Anak Mak Guna. Dengan kekayaan yang ada ingin memikat Ramalah walaupun isteri orang. Taib hantar buah tangan kepada Mak Si Guna.

IBU MANIS (78 -86)

Mak guna berkhayal kalau Ramalah kahwin dengan Si Taib. Sebab laki sekaran tak ada guna. Dah 7 bulan merantau tapi dak ada tanda bawa kekayaan dari rantau.
Perasaan Mak Guna – Ramalah mengambil haluan lain. Ramlah merasa beruntung tidak dipermadukan dan tidak dimadu. Munah datang bawa bungkusan dari Si Taib Mak Guna sangat seang hati.

PEREMPUAN BAGAI BARANG DAGANGAN (MS 87 – 101)

Semasa MA merantau sudah ramai orang meminati Ramlah Ramlah tidak peduli. Kasih kepada suamnya iak bebelah bahagi.
Kritik lelaki yang(Munah) –. suka ambil kesempatan. Ibunya sering terpedaya dengan harta dunia. Mak Guna bersama Ramlah membuka bungkusan yang diberikan oleh Taib rantai emas. Ramlah beranggapan barang tersebut MA yang beri
Engku Besar dari Padang tidak beri Mak Guna menjelaskan barang itu dari Si Taib (MS 93). Si Taib dating untuk bertunang Mak Guna mina Ramlah cerai dngan MA dan Taib dating ambil jadi isteri. Minta taklik (MS 96)
Nasib berlaki kaya – Habis manis sepah di buang. Waktu malam, fikiran Ramah jadi kacau. Ramlah tetap pendirian tidak mahu bercerai dengan MA

AYAM PULANG KE PAUTAN (102 – 125)

Orang kampung tahu tentang keinginan Mak Guna bermenantukan orang orang kaya. Mak Guna dan Ramlah bersiap untuk buat taklik dengan Tuan Kadi – Berpisah dengan M. Mohon ke setesen keretapi ajak Aisyah jadi saksi. Tiba-tiba Marah Adil datang (MS 112).
MA bawa kekayaan dari rantau. Taib (Sutan Melaka) merasa malu dengan tindakan – tinggalkan kampung. Segi kedudukan status – orang merantau lebih baik berbanding dgn orang yang tidak merantau.
MA buka kedai kain di Padang dengan nasihat Sutan Batuah. Mula-mula seorang diri sewa kedai dan cari tempat tinggal isteri.
Penghulu MA sentiasa nasihatkan MA sentiasa waspada dengan sifat Mak Guna. Cerita kegigian orang Minang di rantau – gigih berusaha (MS 121)
Besarkan periagaan di Padang.


PERTEMUAN YANG TAK DISANGKA (126 -138)

MG berjumpa dengan Mak Amin . Mereka bertanyakan keluarga di kampung dan keadaan kampong. Gelar hanya perlu bagi mentua. Anak Mak Amin Ramli berkahwin dengan anak Bandung. Ramli kerja sebagai komis pos. Mak Si Guna ambil gambar Ramli bawa pulang. Menceritakan kehebatan dan kekayaan yang ada pada Ramlah.

PERCAKAPAN DUA ORANG MENTUA (139 -151)


Mak Amin orang kampun tulin. Beliau tidak suka kahwin campuran. Anggap anaknya tak laku di negerinya. Ramli cinta kepada Suriati.

Setelah pulang dari rantau. Bergaul dengan orang orang seadat-selembaga, perasaan keminangkabauan, timbul dalam kalbuny a. Sesal dan kesal dengan ejekan kaum-kerabat yang mahu hidup sendiri.

Di jawa tidak ada masalah. Di MK adana bisikan, gunjngan, dan sindiran. Binnya di negeri morang lan. Ramli lebih senang tinggal di rantau.

Mak Guna dan Mak Amin bersepakat untuk memecahbelah hubungan perkahwinan anak mereka agar MG dan MA anak mereka dapat dihubungankan kembali.

Paling tidak Ramli kahwin dengan anak Mak Guna Ramlah) – suriati akan pulang ke negeri asalnya.

DALAM KERAMAIAN TABUT – Pesta tabut (1-10 Muharram)

Ramli hairan dengan kelakuan Mak Guna memperagakan anaknya yang telah bersuami dan kesal dengan ejekan Rahim terhadap isterinya.

Mak Amin berdiri di sisinya bersama-sama Mak Guna jumpa dengan Si amlah. Ramli berkenalan dengan Ramlah di tepi pantai waktu peristiwa Tabuat.

OLEH KERANA MALU (165 – 151)

Hati Ramlah mula tergoda dengan keinginan, hawa nafsu ingin bersuami orang berpangkat. MA nampak ada kelainan yg ada pada Ramlah (MS 167). Ramli ingin pulang ke sumpur. Tidak tahan dengan cabaran yang diterima di Padang.

MA dapat tahu ibunya minta Ramlah bercerai (MS 171). Lepas bercerai pindah di rumah adikna di Belantung kecil. Berlaku pergaduhan Mak guna dengan MA
Harga diri lelaki “Pantangan laki-laki dipermain-mainkan perempuan) – Bercerai Ramlah dan MA.


BIMBANG (176 – 183)
Ramli ada masalah dengan Suriati .Masih setia dengan Suriati.
KEKERASAN IBU (184 – 198)

Mak Amin menunjukan perubahan kepada Suriati semenjak ia berkawan dengan Mak Si Guna. Ramli konfik – ikut ibu atau kasih kepada isterinya. Buat keputusan menolak kehendak ibunya. Tanya ibu- mengapa tidak Tanya keluarga yang lain.

KETIKA MEMPELAI AKAN TURUN (199 – 212)

Suriati sudah insaf dan akan tahu peristiwa besar akan terjadi ke atas dirinya.
- Tidak ada tempat untuk selesai masalah
- -Suriati sangat kasih kepad Ramli (MS 201)
Ramli naik kereta ke Belantung kecil. Tempat pernikahan Ramli dan Ramlah.

Masalah keluarga;
Panggilan Suriati kpd Ramli tidak hormat kpd suami
Diri terasa hina kalau tidak berbini di kampong sendiri
Orang kampong sibuk membincangkan masalah dirinya –malu tidak bergelar.

Ramli – dunia luas
Adat tidak sesempit fikiran ibu
Ibu minta Ramli kahwin dua “malu’ kalau beristeri satu
Isteri seorang dah cukup

Masalah anak – Tidak akui MK sebab ibunya bukan MK
Keluarga Suriati – Anak t/jawab bapanya.

Anak Ramli/Suriati – Berdiri sendiri

Mak Guna tidak ingin mengakui anak kalau Ramli tidak ingin menurut kata ibunya.

Masalah;
Mak Guna ganas kpd menantunya. Demikian juga nanti kpdnya nanti
Mak Adil akan membalas dendam kpd orang ang bersangkutan

SAAT KETIKA AKAD NIKAH

Ramlah terima surat dari suaminya
Ramlah jatuh sakit
Rumah kediaman mereka dilepaskan penyewa iaitu Marah Adil

Ramalah dirawat di rumah Engku Besar, Menjerit kuat, tidak sedarkan diri.

MA merasa kesal dengan tindakan yang dilakukan – sangsai.
Ramlah mencari MA tapi tidak tahu ke mana ia pergi

Zarani menyatakan MA ada di sekeliling rumahnya.

MA dengan sebatang pisau mengejar Mak Guna. MG sangat ketakutan dan sambil berteriak. MA menikam Mak Guna tetapi mengenai Ramlah. MA menikam dirinya sendiri (Bunuh diri)

PENUTUP (234 – 236)

Suriati berangkat BTinggi.
Ramli minta pindah keluar Sumatera – pindah ke Malang (Jawa Timur). Mak Amin pulang ke sumur dengan kaum keluargana. Mak Guna meninggal sakit jantung.

TAMAT

Marah Adil
Ramli

Persoalan Lelaki

- Maruah lelaki pantang dicabar
- Persoalan poligami
- Mencari kekayaan untuk keluarga di kampong
- Kekayaan yang ada tidak digunakan pada tempat yang betul. Lelaki yang suka ambil kesempatan.
- Merantau untuk menyelesaikan/meninggalkan masalah di kampung
- Masalah lelaki MK yang berkahwin dengan orang luar
- Hubungan keakraban lelaki MK di rantau. Ada juga perselishan faham (MS 55 – 66)
- Merantau sebagai status keberhasilan hidup – Sutan Baginda
- Kegigihan hidup di rantau – sanggup menerima upah yang kecil

- Pandangan orang kampung orang (lelaki) Minang yang berjaya

- Lelaki Minang dan hubungan dengan Bunuh diri

- Balas dendam lelaki M/K



MEMUTUSKAN PERTALIAN

Naik Pangkat

Engkoe Kasim guru Bantu di sekolah Goebernemen No 1 di Bukit Tinggi.
Guru Boerhan – tidak pro poligami

Mentua datang ambil isteri Boerhan untuk bersalin di kampong isterinya. Isterinya ada yang ingin Bantu dan ada doctor.

Kedudukan Boerhan sebagai orang semenda – Suami tidak dapat mengatur kehidupan rumah tangga. Pandangan seorang lelaki kpd perempuan – memandang rendah perempuan (m.s 10)

Engku Kasim terima surat naik pangkat ke Pontianak. Bahawa isterinya Guru Borhan terima surat dari dari isterinya di kg isterinya melahirkan anak laki-laki.

Karena Mentua(13-220

Engku Kasim memaklumkan akan dipindahkan jadi guru kepala ke Pontianak. Mentuanya Tiaman risau dan melarang beliau berpindah

Engku Kasim menyampaikan hasrat akan membawa Djailah ke Pontianak. Di bantah keras oleh Tiamen. E.K mahu bawa ibunya bersama tapi ibunya tidak mahu.

Terima surat dari kampong

Djamilah menulis surat Soetan Tjaniago membantunya agar ibunya membenarkan EK dtg ambil dari kg untuk ke Kalimantan.

Bulan puasa akan dating ambil.

Maklumkan kepada induk semang bulan puasa isterinya akan datang ke Kalimantan

Menjemput Anak(41 – 52)

EK pulang kampung dengan kapal
Selepas kematian isterinya, suka bermenung membenarkan sa

Hatinya bimbang – ke rumah mentuanya di Banto Darano isterinya tidak ada.
Pulang ke kampong

Hasrat jumpa dengan anak kesayangan
Pulang ke Banto Darono jumpa anak. Kematian isteri penyakit kolera
EK bosan hidup di kampung. Minta dia jadi orang semenda. Ek menjelaskan kepada Datoek Besar tentang hasrat ambil sjahroel (anaknya) pergi ke Kalimantan. Di tolak oleh Tiaman.

Datoek Besar risau dengan kesusahan yang akan dialami berkaitan makan makan minum Syahroel

Syahroel menjelaskan sayang.anaknya dijaga oleh induk semang. Tidak disenangi oleh kaum kerabat
Datoek Besar mengizinkan Ek membawanaknya ke Pontianak.
Ibunya tidak membenarkan Shahroel di bawa ayahnya.

EK insaf ia tidak ada hak dari segi adapt untuk bawa anaknya (MS 52)

ORANG SEMENDA(53-63)

EK sedar dia tidak ada hak dengan anaknya. Datoek Besar lebih berhak
Pergi jumpa dengan mamaknyan Datoek Gang. DG menjelaskan pertalian dengan isterinya sudah putus. Mamak yang berkuasa ke atas anaknya. Ek tidak ada hak di rumah isterinya.Ek harus mengasuh kemenakannya pula.
Ek menjelaskan adapt Mk ketinggalan zaman
Buat keputusan Ek akan meninggalkan tanah MK

MENINGALKAN NEGERI (64 -68)
EK sangat pan.
Perempuan teranaya di di Minangkabau
Bapa yang berhak dan wajib mendidik anaknya.EK bertekad tidak mah kahwin dengan perempuan dari kampungnya.


Persoalan Lelaki

Kedudukan seorang semenda
Kedudukan seorang semenda selepas kematian isteri
Kuasa seorang mamak
Protes adapt yang tidak sesuai dengan zaman – bertekad meningalkan MK dan tidak mahu kembali lagi.
Mamak membenarkan Engku Kasim membenarkan anaknya dibawa ke Pontianak
MENUNGGUN BEDUK BERBUNYI – HAMKA

DI JEMPUT MAMAKNYA – HAMKA

MS 2 -8

Musa menjual kain kasur. Pendapatan tidak seberapa. Fikiran terlalu runsing sebab anak dan isteri tidak di bawa bersama (merantau)
Musa membawa isteri merantau bersama dan dapat seorang anak. Dia gembira hidup bersama isterinya di rantau. Makan minum dan rumah sewa dapat dibayar. Yang lain amat susah.

Kehidupan sangat susah. Pakaian tidak dibeli. Orang tolong jahit baju. Banyak masalah hidup di rantau tetapi nikmat hidup suami isteri tetap ada.
Masalah di kampung – saudara perempuan isterinya hidup mewah Sedangkan dirinya amat sederhana kehidupannya pendapatan
Musa menjadi gelisah. Mamak isterinya jarang melihat kemenakannya. Ayahnya Sibuk dengan giliran isteri ketiga..

Musa mengupas kayu manis untuk belanja merantau. Ramah datang ajak pulang. Kasih saying diberikan. Orang lain tetap benci. Mamak isteri tidak datang untuk selesai masalah Ramah bimbang Musa akan tinggalkan Ramah. MUSA ambil keputusan merantau kerana jiwanya tidak senang hidup di kampong. Ramah ingin merantau sama tapi tidak dibenarkan. Akhirnya mereka buat keputusan, Ramah ikut merantau dengan Musa.

MS 8 – 12

Musa mengadakan mesyuarat meminta diri sebab dua hari beliau akan berangkat bersama isteri Musa menuju tanah Deli. Keluarga isteri benci dan dengki melihat Musa akan berangkat tidak bermodal dan bekalkan keyakinan. sebab mertua akan bangga kalau anak perempuan dibawa merantau.

Maklumkan kepada isteri Musa Tujuannya untuk mengelakkan kemiskinan hidup di rantau. Di rantau beli buku faham perjuangan hidup tidak semudah apa yang digambarka n.

Isteri hamil. Mertua datang jaga anak. Tunggu cucu yang akan lahir. Hidup bahagia kedatangan orang baru. Ibu mertua pulang – bantuan ongkos. Merdeka – bebas pengaruh dari keluarga. Isteri difitnah. Musa dan isteri lupa kepada kerabat dan buat hal masing-masing

Hidup di rantau kehidupan rumah tangga dapat dibina sendiri. Di kg – anak dapat jumpa waktu petang sahaja sebab isteri dan anak di bawah kekuasaan mamaknya (11)

3 tahun tinggal kampong. Suara dari kampong. Perlu apa pergi merantau kalau hanya untuk melarat. Di kampung, harta benda masih ada.
Surat dari kampong minta lekas balik. Segera pulang. Khabar dari kampong- Musa melarat hidup di rantau.

Fitnah – Musa berselisih dan berkelahi. Mamak, penghulu, mertua sangat kecewa

Keputusan muafakat –Isteri dan anak Musa akan di jemput. Lunak atau keras.
Wang untuk jemput – gadai sawah di Bandar Buat

Kehilangan anak dan kemenakan di rantau – malu yang tidak dapat dipupuskan.


Mamak ister Musa datang. Menyatakan maksud kedatangan menjemput isteri Musa dan anaknya (Faizi) di bawa ke kampong. Kesepakatan keluarga di kampung.n -

Adat – Suami disembah lahir, nenek mamak disembah batin.

Masalah suami isteri – mengapa masalah adat dibawa

Merantau menurut adat – Hari raya pulang kampung memperlihatkan muka kepada keluarga (MS 15) – Merantau menurut adat. Isteri mesti ikut kata mamak.

Isteri – tidak sanggup bercerai engan keluarga di kampong
Saying kepada suaminya sendiri.

Isteri Musa – tidak kisah berpisah dengan suami tapi anaknya.


Isteri – Menanggong hati mamaknyadan menanggong hati suaminya.

Keputusan – Musa cari ongkos pulang – sekadar swa mobil, belumlah saya akan sampai memakan harta dari kampung.
Musa – Mengapa saya dilahirkan org MK (19)

Musa hairan orang merantau – bertahun padahal anak dan isteri ditinggalkan di kampung dan dia hidup sendiri di kota.
Musa – termasuk orang kini.
Hatinya tidak lekat betul kpd isteri dan anaknya.

Hidup di kampug – tiada nikmat hidup berkeluarga. Waktu senja dan sebelum waktu subuh sahaja.

Musa terima surat dari Ramah – Tidak senang hidup di kampung – fitnah, cemuh, peghinaan dan sindiran. Ramah masih teguh untuk hidup bersama.

Surat dari pihak ibu dan saudara Musa.

Tidak senang dengan sikap mamak menjemput isteriku ke rantau, sikap beri malu dan mereka tidak dihargai.

Anak Musa lahir di rantau. Sepatutnya dijemput oleh bakonya.

Timbul masalah – Pertentangan keluarga Musa dan keluarga Ramah. Musa tidak akan menceraikan Ramah (MS 22)
Kawan dari MK – Si Samah bawa surat dari tuan kadi minta kata putus.
Menurut Si Samah –paksan

Sepatutnya Musa pulang ambil Ramah kembali ke rantau tapi duitnya tak cukup (MS 23)

Kalau hendak beristeri juga, janganlah beristeri orang awak, cari orang lain.


Persoalan lelaki;

Lelaki tidak senang kalau anak dan isteri ditinggalkan di kampong
Mamak melupakan tanggungjawab kepada kemenekannya
Masalah poligami di kalngan lelaki Minangkabau. Lupa tanggungjawb sebagai mamak untuk menjaga kemenakannya.
Ambil keputusan merantau sebab tidak senang hidup di kampong.
Tidak ada guna pergi merantau kalau hidup di rantau melarat. Lebih baik hidup di kampun. Masih ada harta ntuk menyara keluarga.
Kekuasaan mamak – isteri harus akur mamak. Kata suami tak perlu ikut.
Keenganan lelaki Minang untuk beristeri sesame orang Minangkabau.

PERTEMUAN

KEBAJIKAN

Dalam perjalanan pulang ke Baso, Masri sempat menolong seorang ibu yang kehilangan wang. Membeli tiket keretapi ke Baso. Nama Aisyah, nagari Kaapau
Suami – Sutan Bagindo – Hubungan mereka jadi baik. Bapanya minta pulang. Ada hal penting.

KEBAKTIAN

Paman Masri – Datuk Temenggung. Bapa dan mamak ingin menjodohkan Masri.
Masri ingin sambung belajar ke Tanah Jawa. Hasrat itu dibantah oleh kaum kerabat. Mereka ingin menjodohkan Masri.

Bakal isteri Masri Chamiah – Anak Datuk Temenggung. Chamisah tidak sekolah. Cantik tapi tidak ada pelajaran.. Masri tidak berniat kahwin segera. Berjumpa dengan Nurmalis bincang masalah yang dihadapi. Beliau menceritakan hasrat mamak dan ayahnya ingin mengawinkan dengan Chamisah tapi Masri tidak mahu.

PERKAHWINAN (53 -67)

Murid-murid membincangkan tingkah laku Masri lain dari yang lain. Masri jumpa dengan G Levell, direktur sekolah rakyat.
Menceritakan masalah yang dihadapi
Kelakuan Masri berubah
Masri lulus dengan mendapat nombor 5. Meninggalkan alam persekolahan

Keluarga Masri merencanakan pernikahan Masri dengan Chamisah.

Masri jumpa dengan Nurmatis, seorang guru sekolah. Sempat makan di rumah Nurmatis.

Malam – upacara pernikahan berlangsung. Terima surat bekerja di Pematangsiantar.
Waktu dalam kapal sudah nampak perangai yang tidak elok isterinya.

PERCERAIAN (58 – 100)

Setiap hari Chamisah berselisih dengan suaminya. Beliau selalu dinasihatkan oleh
Jirannya Ruhana. Kehidupan yg tidak elok diketahui oleh Rohana.

Ruhana sering membantu Chamisah menasihatkan apa yang patut.

Chamisah tidak pandai menguruskan rumahtangga. Masri tulis surat kepada mamak dan
bapanya di kampung tapi keluarganya minta menasihatkan

Beli barang secara berhutang
Chamisah berkawan dengan Sjamsiah.Mengajarkan perkara yang buruk kepada
Chamisah. Jumpa dengan dukun (82) buat guna-guna.

Masri makan dengan enak dan menyangka isterinya telah berubah. Chamisah menyangka ubatnya sudah mujarab.

Masri kesakitan selepas minum ubat guna-guna.

Ruzahan – jiran mendengar Masri kesakitan dan panggil doctor. Doktor minta masuk rumah sakit.
Chamsah pulang dari rumah Syamsiar
Dia terkejut bila lihat doktor keluar dari rumahnya.
Perbuatan Chamisah diketahu oleh jirannya secara tidak sengaja (94)

Masri minta Datuk Temenggung dan Bapa Masri datang ke P/siantar
Mamak Chamisah bawa Chamisah kembali ke kg. Datuk Temenggung bawa pulang
Chamisah(ayahnya)

Tulis surat kepada ayah dan mamak – Cerai Chamisah.

KERAHIMAN

Masri terima surat pindah mengajar ke sekolah H.I.S dan gaji Rp 15
Ruzahan pindah ke Langsa

Masri mula berkawan dengan anak muda- pergi ke Medan
Kawan Masri Matheus terkena sakit perempuan

KEMELARATAN

Utusan Sutan Tjaniago minta jadi suami Jusna – tamatan H.I.S. Jusna ingin kepada
Masri. Masri tidak ada halangan

Masri tidak dapat kabulkan permintaan Sutan Tjaniago

Masri dipindahkan ke Kutaradja.

PERTOLONGAN (123 – 141)
Rasdiana menaruh hati kpd Masri waktu Masri berpidato. Tolong orang dalam
kesusahan. Semat berkenalan dengan Rasdiana waktu berdrama. Masri jatuh cinta kepada
Rasdiana waktu perunjukan drama

PERCINTAAN (142 -172)

Rasdiana terima surat dari Masri menyatakan rasa cinta Masri kepada Rasdiana

Bapa – Haji Muhammad Amin. Pergi ke rumah Dhoza. Jumpa dengan Masri sedang
berkasidah. Keesokan hari jumpa dengan Rasdiana di Aceh Museum

Memberi fakir sedekah. Minta fakir jumpa dengan Rasdiana.

Jumpa Rasdiana di tengah jalan sambil bersepeda

Rasdiana terima surat dari Masri kalau Masri tidak jumpa dengan Rosdinar dia akan mati.
Percubaan bunuh diri.

BALASAN

Rasdiana sempat menyelamatkan Masri dengan membunuh diri. Rasdina minta Masri
maklumkan hasratnya itu kepada keluarganya. Jumpa dengan peremuan yang berkedai
dan menghadiahkan kepada Masri.

Perempuan itu menceritakan keadaan yang sebenarnya.

Ibu Aisyah berhasrat mengawinkan anaknya dengan Masri. Masri jumpa dengan
Rasdiana di rumahnya. Menyatakan hasrat ianya ingin menjodohkan Rosdiana dengan
Masri.

Masri mendapat pembalasan apa yang telah diberikan pada masa lampau.

PENUTUP

Perkahwinan Masri dengan Rasdiana akan dilangsungkan sebulan lagi.



Persoalan

Peranan mamak dan ayah dalam persoalan jodoh.
Keinginan untuk meneruskan pelajaran tidak tercapai disebabkan fahaman adat
yang sempit dalam masyarakat Minangkabau.
Masalah keluarga yang tidak dapat diselesaikan dirujuk kepada keluarga (mamak dan ayah) di kampong.
Isteri mengkhianati suami
Persoalan malu keluarga kalau lelaki tidak ada isteri. Menganggap lelaki tidak laku. Memalukan keluarga. Selepas perceraian berlaku.
Lelaki mudah terpengaruh pengaruh moral yang tidak baik jika keluarga mereka porak peranda.
Lelaki lebih suka membincangkan masalah mereka daripada sikap berdiam diri. Soal keluarganya yang ingin menjodohkan dirinya dirujuk erlebih ahlu kepada kawan baiknya, Nurmatis.

Sinopsis Novel Minangkabau

APA DAYAKU KARENA AKU PEREMPUAN – NURSINAH ISKANDAR

CITA-CITA(1- 8) – haram bercampur dengan laki-laki. Aku mahu bersekolah kerana mamaknya orang berkuasa.
Bapa tidak berkuasa kepada anak-anaknya
Mamak lebih berkuasa daripada bapa seperti abu di atas tunggul di rumah isterinya.(MS 4)
Keluarga bermuafakat ingin menjodohkan aku dengan anak mamaknya. Adat kebiasaan di kampong kemenakan lebih dahulu ditawarkan oleh mamak kepada anaknya sebelum dberikan orang lain.
Mamak meninggal dunia – hilang tempat pergantungan.

DI SAWAH (8 – 27)

Anak laki-laki mengaji dan tidur di surau
Melarat hidup di rantau
Kehidupan anak gadis di kampung


CINTAKU TERANCAM 27 – 41)

Tunangnya dating ke rumah. Hendak pergi Jakarta. Tidak etah tinggal di kampong. Penganti kepada mamak yang meninggal dunia. Berjanji selepas setahun akan kembali ke kampong.
Risau – kadang-kadang ada anak muda yang belajar ke Betawi idak mahu pulang ke kampong halaman.
Kawan datang mengadu akibat kahwin muda. Tidak boleh bantah sebab kehendak orang tua.
Suami tidak bertanggung jawab (MS 33)
Masalah kahwi paksa – laki-laki memandang perempuan seprti enda yang tidak bernyawa.

Malu keluarga kalau anak gadis lambat berkahwin

Kahwin bawah umur mendatangkan banak masalah.

Ani – perempuan yang berani berterus terang.

Harta yang ada adalah milik mamaknya – hasil usaha bapanya

Fikiran singkat seorang ayah – bila anak disekolahkan terlibat dengan cina (MS 39).

Sifat otokratik seorang ayah kepada anak perempuan (MS 40)




MINTA AKAL DAN TIMBANGAN (41 – 59)

Ani terpaksa tulis surat kepada kekasihnya supaya menjemputnya segera walaeluar pun dia tahu kehidupan kekasihnya bem manap.

Terima surat dari kekasihnya dan permintaan adiknya belum dapat dikabulkan.

Cita-cita kekasihnya – kahwin setelah sampai umur (MS 49).

Fikiran lelaki perantau tentang kahwin muda (MS 50).

Bapa ani minta tulis surat, kekasih Ani mesti ulang dan perhelatan akan dilangsungkan. Kalau tidak kirim surat putus, sura talak bagi isterinya (ms 53)

Malu keluarga- anak perempuan lambat bersuami.

Konsep aak pisang – mesti mnutup malu keluarga.

Kahwin sebelum berpencarian akan menimbulkan masalah besar dalam institusi keluarga.

Pandangan cetek generasi tua berkaitan agama Islam – kahwin tua tiru macam orang Belanda.

Ayah merasa terkilan mamak menekoahkan Ani tidak mahu meurut orang tua.




PENGHARAPAN TIMBUL KEMBALI (59 -8

Sesuatu yang baru sukar untuk diubah walaupu ada kebenarannya.

Percakapan adik perempuan dengan kakak – tidak dapat melupakan DURKANA (61)

Mamak Dato’ Hitam – fikiran sehaluan dengan tunanangan Ani. Kakaknya menjelaskan peranan Dato Hitam masalah yang dihadapi.

Terma surat dari kekasihnya – mamak Dato’ hitam akan pulang kampong menjelaskan al yan sebenar
Amak dato’ hitam –bukan mamak kandung. Fikirannya di dengar dan dihormati oleh masyarakat kampong.

Peranan mamak Dato’ Hitam – budi pekerti yg lembut, jasa kepada kampong, pertanian, pendidikan

Fikiran mamak Dato Hitam berkaitan perkahwinan usia muda.(MS 70). – iterima dengan dua macam – setuju dan yang disindir secara halus adapt kebiasaan yang masih diamalkan oleh masyaraka kampong.

Mengapa Durkana tangguhkan perkahwinan:
- menguatkan diri dengan senjata hidup.
- Si Ani juga berjanji akan menunggu masa yang sesuai

Peranan mak Dato’ Hitam
- Kaum laki-laki harus menaruh belas kasihan kepada isteri

Mamak Dato’ Hitam – laki-laki lupa kepada perasaan perempuan
- orang bangsawan menganaya kaum perempuan
- orang tua yang ingin beristeri muda

Kakak menceritakan keluarga akan menanti bakal suaminya dan perkahwinan itu tidak diputuskan.



HABIS UNTUNG (