KALAU TAK UNTUNG – SELASIH

Pendidikan dan Kesukaran Hidup


Ibu Rasmani membangunkan Ramani untuk ke sekolah. Ibunya meminta kakak Rasmani bernama Dalipah untuk menyisir rambut dan menyediakan sarapan untuk ke sekolah. Sarapannya ala kadar disebabkan kemiskinan. Meskipun musim sentiasa hujan, mereka tidak dapat menyediakan paying kepada Rasmani.

Dalipah terpaksa berhenti sekolah kerana ayah tidak dapat membayar yuran sekolah. Dan Rasmani juga masuk sekolah.

Ibu teringatkan bagaimana hartanya telah dihabiskan oleh saudara lelaki. Sawah lading digadaikan, batang kelapa di jual, kerbau dan lembu juga di jual, tebat ikan dan tempat tinggal pn menjadi milik orang. Waktu kecil ia idak dapat mempertahankan haknya. Harta pusaka milik orang tuanya.(MS 13) Kini, kakaknya lebih melarat berbandin ibu Rasmani.

Suaminya, Datuk Sinaro tidak pernah menyesali kemiskinannya dan tak berniat untuk mencari perempuan lain. Biarpun kehidupan mereka sederhana, mereka tetap ingin sekolahkan anak mereka.

Persahabatan yang Karib

Hari hujan dan berpayung bersama Masrul, saudra jauh (MS 16). Semenjak kejadian itu, mereka pergi sekolah bersama-sama. Masrul sentiasa menjaga keselamatan Rasmani.


Pertukaran Keadaan

Masrul datang ke rumah Rasmani untuk memberitahu suatu hal yang penting kepada keluarga Rasmani. Masrul akan berpindah ke Painan kerana dinaikkan pangkat. Berasa sedih terpaksa tinggalkan kaum keluarga dan kampung halaman. Lebih-lebh lagi Masrul anak tunggal

Ibunya minta berkahwin dengan anak mamaknya (MS 27). Masrul jadi risau kerana bakal isterinya tidak bersekolah.

Ibu dan Anak

Masrul mempunyai mamak tua, mamak tengah dan mamak kecil. Ibunya meminta Masrul berjumpa dengan mamk tua.Ibnya meminta, Masrul dapat menerima Aminah jadi teman hidup

Masrul singgah ke rumah engku opziener. Minta beliau mengangkat Rasmani jadi guru.

Masrul belum bersedia beristeri dan berjanji kepada ibunya akan berkahwin 3 tahun lagi bersama Aminah. Masrl minta Aminah belajar menulis dan membaca dan pekerjaan rumah tangga (MS 36)

Perceraian

Masrul pergi ke rumah Rasmani untuk mengucapkan selamat jalan. Sempat memberitahu kepada keluarga Rasmani, beliau telah berjumpa dengan engku opziener untuk mengangkat Rasmani menjadi guru di Kototuo denan gaji tujuh ringgit sebulan. Keluarga Rasmani memberikan hadiah kepada Masrul

Seterusnya pulang ke rumah untuk mendoa minta kesjahteraan sewaktu Masrul diperantauan. Peranan mamak menasihatkan Masrul pandai-pandai hidup di rantau orang. Masrul minta keluarga di kampong jaga ibu sewaktu beliau berada di Painan.

Sepeninggal Sahabat

Masrul menulis surat kepada Rasmani meminta Rasmani mengajar bakal isterinya pandai tulis baca dan hal rumah tangga. Permintaan itu diterima dengan hati yang terbuka oleh Rasmani. Rasmani pergi ke rumah Aminah dan mengajar sehingga Aminah pandai tulis baca

Jauh di Rantau

Masrul tinggal di Painan di rumah induk semang. Mak Sawiah dan Engku Jaksa nama tuan rumah. Berkenalan dengan Engku Guru gedang. Tertarik dengan seorang anak gadis yang lalu di depan rumahnya.

Terpikat

Ada orang datang ke rumah Mak Sawiah untuk minta Masrul jadi menantu. Masrul beri harapan. Gadis pilihan bernama Aminah. Seorang berpangkat dan kaya di kampung itu. Masrul masih tidak dapat beri kepastian.

Nasihat Rasmani

Rasmani menasihatkan Masul berkaitan dengan jodoh Masrul. Semuanya terserah kepada Masrul.


Jurang yang Tak Terjembatani

Masrul terpikat dengan Muslina. Pintar, berpangat dan kaya. Dipaksakan hatinya untuk melupakan Rasmani. Engku Jaksa dan isterinya tidak menyukai tindakan yag dilakukan Masrul. Tulis surat kepada ibu dan mamak tentang keinginannya untuk berkahwin dengan gadis pilihannya, Muslina.

Ibunya sangat kesal dengan tindakan yang dilakukan Masrul.Juga mamaknya sangat marah.

Waktu perkahwinan, tidak ada orang hadir dalam majlis perkahwinan Masrul. (MS 86). Ia tidak dapat diberi gelar.

Arti Mimpi

Masrul kesal dengan tindakannya itu. Rasmani dan Dalipah juga sedih dengan tindakan yang dilakukan Masrul.

Rasmani bertanyakan kepada nenek berkaitan mimpinya.

Kalau Tak Ada Berada, Masakan Tempua Bersarang Rendah

Engku Rahman bercakap dengan Engku Guru Rasad berkaitan Masrul. Keadaan Masrul tidak seperti biasa. Muka cengkung dan kurus. Keluarga tidak peduli demikiann juga pihak mentua.

Tidak dapat meninggalkan isteri begitu saja. Ia djemput (MS 95)

Masrul tersalah pilih. Muslina sebenarnya sudah bertunangan dengan doctor tetapi erpacaran dengan orang lain. Keluarga doctor tidak mahu. Sebab itu dipikat Masrul, sebab Masrul tidak tahu hal sebenarnya.
Taktik engku guru sangat baik. Mampu membuatkan Masrul terhutang budi dan sangat percaya kepadanya sehingga Masrul tidak dapat mengelak lagi.
Suami Isteri.

Masrul pindah ke Padang. Mula mnum bir kerana tidak tahan denan masalah keluarga. Jumpa dengan Engku Guru Rasad. Masrul pulang dimarahi isteri. Berlaku pergaduhan. Masrul keluar rumah dan pergi ke tepi laut. Teringatkan Rasmani.

Peperangan Pikiran
Tidak tergamak untuk enceraikan Muslna meadangkan Muslina masih beranak kecil. Teringatkan Rasmani. Tidak tahu apakah Rasmani masih ingat kepada Masrul.

Masrul sangat kesal dengan tindakannya membelakangkan keluarga. Tidur ditepi laut. Pagi minta anak kecil beli pisang oreng.Pagi perg ke kantor. Muslina mencarinya dan Muslina minta maaf dengan tindakannya itu. Ingin kembali kepada Rasmani.


Sahabat lama

Masrul menulis surat kepada rasmani dan Rasmani mengirim surat kepada menasihatkan apa yang patut.
Pertemuan

Rasmani tak mahu digelar orang sebagai merampas isteri orang.
Masrul pulang dan pergi berjumpa Rasmani di rumahnya
Masrul berhenti kerja secara terhormat

EngkuMuhammad Rasad menasihatkan Muslina sentiasa berlaku baik kepada Masrul
Orang tuanya meminta Muslina ditinggalkan kerana tidak mungkin Muslina ke Bonjol kerana ibu dan ayahnya sering sakit.

Rasman merasa hairan kerana Masrul tidak membuka kisah berkaitan cintanya.


Harapan Baru

Rasmani dapat surat Masrul akan ke Medan dan keluarganya.
Masrul datang jumpa Rasmani dan menyatakan rasa cintanya kepada Rasmani.
Adik Egku Rasad dada bekerja di Maskapai di Medan akan menolong Masrul mendapatkan kerja.

Putus Asa

Teima surat dari Masrul belum dapat kerja.
Hantar surat kepada Rasmani, beliau tidak dapat berkahwin dengan Rasmani.
Rasmani hilang harapan. Rasmani jatuh sakit.
Daipah hantar surat kepada Masrul menceritakan keadaan Rasmani yang jatuh sakit.

Sesal yang Tak Berkeputusan

Masrul pulang dari Medan. Hajat ingin terus ke Bukit Tinggi. Jumpa dengan Rasmani. Ibunya minta singgah dulu. Besok ibu akan pergi sama

Ibunya memaklumkan Rasmani telah pergi untuk selama-lamanya.

Masrul dan ibu pergi ke rumah Dalipah. Pergi ke kuburan Rasmani. Rasmani meninggalkan surat untuk Masrul.
Masrul sangat kesal dengan tindakannya.

Penutup..

Surat Rasmani yang menyatakan ia akan pergi untuk selama-lamanya. Menganggap telah membunuh orang yang mencintainya.

Persoalan;

Ayah Rasmani – seorang ayah yang bertanggungjawb

Mamak Rasmani – tidak mampu melaksanakan peranan mamak sebagaimana yang terdapat dalam adat

Masrul – perantau, tidak tetap pendirian

Mamak Masrul – ngin mejodohkan keenkannya dengan Masrul/ Aminah

Engku Jaksa – induk semang Masrul. Prihatin dengan masala Masrul

Engku Guru gedang – Jadikan Masrul sebagai penghilang malu keluarga

Engku Rahman – prihatin dengan masalah Masrul

Engku Guru Rasad – seorang leaki yang bertanggungjawab. Ada sifat kepimpinan

KARENA MENTUA - NUR SUTAN ISKANDAR


TERGERAK HATI HENDAK MERANTAU (1-11)

Sutan Baginda pulang dari kampung. Berbual dengan orang kampung di surau selepas solat Maghrib. Kari Muda, berjualan di Pasar Gedang pulang merantau dari Lampung. Tujuan kepulangan Sutan Baginda mendirikan rumah kemenakannya. Marah Adil tergerak untuk merantau (MS 11)

PACUL HENDAK DIGANTI DENGAN ELA (12 – 25)

Marah adil berhasrat untuk merantau untuk memperbaiki nasibnya di kampung. Tidak tahan dengan leteren mentua (MS13) untuk mencari kehidupan lebih baik.
MA minta fikiran Ramalah. Keinginan untuk merantau (MS 11). Adat orang MK berjalan jauh. Pokok dicari dari rantau. MA mngetahui ibu mentuanya tidak suka beliau berada di kampung. Tidak dapat beri kebahagiaan dan kesenangan kepada anak-anaknya.

DI DALAM KAPAL (26 - 40)

MA meninggalan rumahnya dengan kekuatan hatinya. Berjalan kaki dari rumah Ramalah ke setesen keretapi. Bekal nasi sekampil dan wan kontan sekadar cukup untuk ongkos. Singkarak – Padang dengan selamat. Angan-angan nak ada kedai sendiri seperti yang dilihatnya di Padang. Pergi ke Lampung dengan kapal Van Linschoten. Terjadinya peristiwa atas kapal.
MA berkenalan dengan orang yang sama tujuan ke Lampung. Engku Sutan Baginda. Orang sekampung dengan MA tapi tidak dikenali oleh MA. “Dekat mencari suku, Jauh mencari indu”. MA berkenalan dengan Sutan Batuah asal dari kota Maninjau. Mamak Raja Baginda tempat menumpang di Teluk Betung.

DI TEMPAT BERMALAM (41 – 54)

MA belajar berniaga dengan Sutan Batuah. Beliau tinggal bersamanya. Masa 3 bulan MA dah matang dalam perniagaan sebagai penjual kain. Tidak sempat pulang ke Teluk Betung. Tinggal sementara di lapau. Jumpa dengan Si Kahar sahabat baiknya. Peristiwa orang berkelahi dalam bilik. Dileraikan oleh Uda Patah. Uda Patah beri nasihat kepada orang yang bermalam di rumahnya.

GELISAH (55 – 66)

Semua orang mengakui apa yang dikatakan oleh Uda Patah itu betul. Uda Patah padam lampu. MA amat terasa tentang apa yang dikatakan Uda Patah walaupun kejadian pergaduhan itu tidak ada hubungan dengan dirinya.
Bermimpi Ramlah bersenda gurau dengan orang lain. Peristiwa di pasar. Berhati-hati dengan Sutan Baginda. Iri hati. MA terima surat dari kampung.
Yan suka ambil kesempatan.
ANGAN-ANGAN ORANG KAYA (MS 67 -77)

Perstiwa dalam surau Pakh Harun, Taib – perantau baru pulang.

Taib memperlihatkan apa yang dapat di rantau – kain sarung samarinda, baju gabardine dan sepatu buatan Amerika. Tonjolkan kekayaan kepada Pakih Harun. Taib berkenan dengan Ramalah, Anak Mak Guna. Dengan kekayaan yang ada ingin memikat Ramalah walaupun isteri orang. Taib hantar buah tangan kepada Mak Si Guna.

IBU MANIS (78 -86)

Mak guna berkhayal kalau Ramalah kahwin dengan Si Taib. Sebab laki sekaran tak ada guna. Dah 7 bulan merantau tapi dak ada tanda bawa kekayaan dari rantau.
Perasaan Mak Guna – Ramalah mengambil haluan lain. Ramlah merasa beruntung tidak dipermadukan dan tidak dimadu. Munah datang bawa bungkusan dari Si Taib Mak Guna sangat seang hati.

PEREMPUAN BAGAI BARANG DAGANGAN (MS 87 – 101)

Semasa MA merantau sudah ramai orang meminati Ramlah Ramlah tidak peduli. Kasih kepada suamnya iak bebelah bahagi.
Kritik lelaki yang(Munah) –. suka ambil kesempatan. Ibunya sering terpedaya dengan harta dunia. Mak Guna bersama Ramlah membuka bungkusan yang diberikan oleh Taib rantai emas. Ramlah beranggapan barang tersebut MA yang beri
Engku Besar dari Padang tidak beri Mak Guna menjelaskan barang itu dari Si Taib (MS 93). Si Taib dating untuk bertunang Mak Guna mina Ramlah cerai dngan MA dan Taib dating ambil jadi isteri. Minta taklik (MS 96)
Nasib berlaki kaya – Habis manis sepah di buang. Waktu malam, fikiran Ramah jadi kacau. Ramlah tetap pendirian tidak mahu bercerai dengan MA

AYAM PULANG KE PAUTAN (102 – 125)

Orang kampung tahu tentang keinginan Mak Guna bermenantukan orang orang kaya. Mak Guna dan Ramlah bersiap untuk buat taklik dengan Tuan Kadi – Berpisah dengan M. Mohon ke setesen keretapi ajak Aisyah jadi saksi. Tiba-tiba Marah Adil datang (MS 112).
MA bawa kekayaan dari rantau. Taib (Sutan Melaka) merasa malu dengan tindakan – tinggalkan kampung. Segi kedudukan status – orang merantau lebih baik berbanding dgn orang yang tidak merantau.
MA buka kedai kain di Padang dengan nasihat Sutan Batuah. Mula-mula seorang diri sewa kedai dan cari tempat tinggal isteri.
Penghulu MA sentiasa nasihatkan MA sentiasa waspada dengan sifat Mak Guna. Cerita kegigian orang Minang di rantau – gigih berusaha (MS 121)
Besarkan periagaan di Padang.


PERTEMUAN YANG TAK DISANGKA (126 -138)

MG berjumpa dengan Mak Amin . Mereka bertanyakan keluarga di kampung dan keadaan kampong. Gelar hanya perlu bagi mentua. Anak Mak Amin Ramli berkahwin dengan anak Bandung. Ramli kerja sebagai komis pos. Mak Si Guna ambil gambar Ramli bawa pulang. Menceritakan kehebatan dan kekayaan yang ada pada Ramlah.

PERCAKAPAN DUA ORANG MENTUA (139 -151)


Mak Amin orang kampun tulin. Beliau tidak suka kahwin campuran. Anggap anaknya tak laku di negerinya. Ramli cinta kepada Suriati.

Setelah pulang dari rantau. Bergaul dengan orang orang seadat-selembaga, perasaan keminangkabauan, timbul dalam kalbuny a. Sesal dan kesal dengan ejekan kaum-kerabat yang mahu hidup sendiri.

Di jawa tidak ada masalah. Di MK adana bisikan, gunjngan, dan sindiran. Binnya di negeri morang lan. Ramli lebih senang tinggal di rantau.

Mak Guna dan Mak Amin bersepakat untuk memecahbelah hubungan perkahwinan anak mereka agar MG dan MA anak mereka dapat dihubungankan kembali.

Paling tidak Ramli kahwin dengan anak Mak Guna Ramlah) – suriati akan pulang ke negeri asalnya.

DALAM KERAMAIAN TABUT – Pesta tabut (1-10 Muharram)

Ramli hairan dengan kelakuan Mak Guna memperagakan anaknya yang telah bersuami dan kesal dengan ejekan Rahim terhadap isterinya.

Mak Amin berdiri di sisinya bersama-sama Mak Guna jumpa dengan Si amlah. Ramli berkenalan dengan Ramlah di tepi pantai waktu peristiwa Tabuat.

OLEH KERANA MALU (165 – 151)

Hati Ramlah mula tergoda dengan keinginan, hawa nafsu ingin bersuami orang berpangkat. MA nampak ada kelainan yg ada pada Ramlah (MS 167). Ramli ingin pulang ke sumpur. Tidak tahan dengan cabaran yang diterima di Padang.

MA dapat tahu ibunya minta Ramlah bercerai (MS 171). Lepas bercerai pindah di rumah adikna di Belantung kecil. Berlaku pergaduhan Mak guna dengan MA
Harga diri lelaki “Pantangan laki-laki dipermain-mainkan perempuan) – Bercerai Ramlah dan MA.


BIMBANG (176 – 183)
Ramli ada masalah dengan Suriati .Masih setia dengan Suriati.
KEKERASAN IBU (184 – 198)

Mak Amin menunjukan perubahan kepada Suriati semenjak ia berkawan dengan Mak Si Guna. Ramli konfik – ikut ibu atau kasih kepada isterinya. Buat keputusan menolak kehendak ibunya. Tanya ibu- mengapa tidak Tanya keluarga yang lain.

KETIKA MEMPELAI AKAN TURUN (199 – 212)

Suriati sudah insaf dan akan tahu peristiwa besar akan terjadi ke atas dirinya.
- Tidak ada tempat untuk selesai masalah
- -Suriati sangat kasih kepad Ramli (MS 201)
Ramli naik kereta ke Belantung kecil. Tempat pernikahan Ramli dan Ramlah.

Masalah keluarga;
Panggilan Suriati kpd Ramli tidak hormat kpd suami
Diri terasa hina kalau tidak berbini di kampong sendiri
Orang kampong sibuk membincangkan masalah dirinya –malu tidak bergelar.

Ramli – dunia luas
Adat tidak sesempit fikiran ibu
Ibu minta Ramli kahwin dua “malu’ kalau beristeri satu
Isteri seorang dah cukup

Masalah anak – Tidak akui MK sebab ibunya bukan MK
Keluarga Suriati – Anak t/jawab bapanya.

Anak Ramli/Suriati – Berdiri sendiri

Mak Guna tidak ingin mengakui anak kalau Ramli tidak ingin menurut kata ibunya.

Masalah;
Mak Guna ganas kpd menantunya. Demikian juga nanti kpdnya nanti
Mak Adil akan membalas dendam kpd orang ang bersangkutan

SAAT KETIKA AKAD NIKAH

Ramlah terima surat dari suaminya
Ramlah jatuh sakit
Rumah kediaman mereka dilepaskan penyewa iaitu Marah Adil

Ramalah dirawat di rumah Engku Besar, Menjerit kuat, tidak sedarkan diri.

MA merasa kesal dengan tindakan yang dilakukan – sangsai.
Ramlah mencari MA tapi tidak tahu ke mana ia pergi

Zarani menyatakan MA ada di sekeliling rumahnya.

MA dengan sebatang pisau mengejar Mak Guna. MG sangat ketakutan dan sambil berteriak. MA menikam Mak Guna tetapi mengenai Ramlah. MA menikam dirinya sendiri (Bunuh diri)

PENUTUP (234 – 236)

Suriati berangkat BTinggi.
Ramli minta pindah keluar Sumatera – pindah ke Malang (Jawa Timur). Mak Amin pulang ke sumur dengan kaum keluargana. Mak Guna meninggal sakit jantung.

TAMAT

Marah Adil
Ramli

Persoalan Lelaki

- Maruah lelaki pantang dicabar
- Persoalan poligami
- Mencari kekayaan untuk keluarga di kampong
- Kekayaan yang ada tidak digunakan pada tempat yang betul. Lelaki yang suka ambil kesempatan.
- Merantau untuk menyelesaikan/meninggalkan masalah di kampung
- Masalah lelaki MK yang berkahwin dengan orang luar
- Hubungan keakraban lelaki MK di rantau. Ada juga perselishan faham (MS 55 – 66)
- Merantau sebagai status keberhasilan hidup – Sutan Baginda
- Kegigihan hidup di rantau – sanggup menerima upah yang kecil

- Pandangan orang kampung orang (lelaki) Minang yang berjaya

- Lelaki Minang dan hubungan dengan Bunuh diri

- Balas dendam lelaki M/K



MEMUTUSKAN PERTALIAN

Naik Pangkat

Engkoe Kasim guru Bantu di sekolah Goebernemen No 1 di Bukit Tinggi.
Guru Boerhan – tidak pro poligami

Mentua datang ambil isteri Boerhan untuk bersalin di kampong isterinya. Isterinya ada yang ingin Bantu dan ada doctor.

Kedudukan Boerhan sebagai orang semenda – Suami tidak dapat mengatur kehidupan rumah tangga. Pandangan seorang lelaki kpd perempuan – memandang rendah perempuan (m.s 10)

Engku Kasim terima surat naik pangkat ke Pontianak. Bahawa isterinya Guru Borhan terima surat dari dari isterinya di kg isterinya melahirkan anak laki-laki.

Karena Mentua(13-220

Engku Kasim memaklumkan akan dipindahkan jadi guru kepala ke Pontianak. Mentuanya Tiaman risau dan melarang beliau berpindah

Engku Kasim menyampaikan hasrat akan membawa Djailah ke Pontianak. Di bantah keras oleh Tiamen. E.K mahu bawa ibunya bersama tapi ibunya tidak mahu.

Terima surat dari kampong

Djamilah menulis surat Soetan Tjaniago membantunya agar ibunya membenarkan EK dtg ambil dari kg untuk ke Kalimantan.

Bulan puasa akan dating ambil.

Maklumkan kepada induk semang bulan puasa isterinya akan datang ke Kalimantan

Menjemput Anak(41 – 52)

EK pulang kampung dengan kapal
Selepas kematian isterinya, suka bermenung membenarkan sa

Hatinya bimbang – ke rumah mentuanya di Banto Darano isterinya tidak ada.
Pulang ke kampong

Hasrat jumpa dengan anak kesayangan
Pulang ke Banto Darono jumpa anak. Kematian isteri penyakit kolera
EK bosan hidup di kampung. Minta dia jadi orang semenda. Ek menjelaskan kepada Datoek Besar tentang hasrat ambil sjahroel (anaknya) pergi ke Kalimantan. Di tolak oleh Tiaman.

Datoek Besar risau dengan kesusahan yang akan dialami berkaitan makan makan minum Syahroel

Syahroel menjelaskan sayang.anaknya dijaga oleh induk semang. Tidak disenangi oleh kaum kerabat
Datoek Besar mengizinkan Ek membawanaknya ke Pontianak.
Ibunya tidak membenarkan Shahroel di bawa ayahnya.

EK insaf ia tidak ada hak dari segi adapt untuk bawa anaknya (MS 52)

ORANG SEMENDA(53-63)

EK sedar dia tidak ada hak dengan anaknya. Datoek Besar lebih berhak
Pergi jumpa dengan mamaknyan Datoek Gang. DG menjelaskan pertalian dengan isterinya sudah putus. Mamak yang berkuasa ke atas anaknya. Ek tidak ada hak di rumah isterinya.Ek harus mengasuh kemenakannya pula.
Ek menjelaskan adapt Mk ketinggalan zaman
Buat keputusan Ek akan meninggalkan tanah MK

MENINGALKAN NEGERI (64 -68)
EK sangat pan.
Perempuan teranaya di di Minangkabau
Bapa yang berhak dan wajib mendidik anaknya.EK bertekad tidak mah kahwin dengan perempuan dari kampungnya.


Persoalan Lelaki

Kedudukan seorang semenda
Kedudukan seorang semenda selepas kematian isteri
Kuasa seorang mamak
Protes adapt yang tidak sesuai dengan zaman – bertekad meningalkan MK dan tidak mahu kembali lagi.
Mamak membenarkan Engku Kasim membenarkan anaknya dibawa ke Pontianak
MENUNGGUN BEDUK BERBUNYI – HAMKA

DI JEMPUT MAMAKNYA – HAMKA

MS 2 -8

Musa menjual kain kasur. Pendapatan tidak seberapa. Fikiran terlalu runsing sebab anak dan isteri tidak di bawa bersama (merantau)
Musa membawa isteri merantau bersama dan dapat seorang anak. Dia gembira hidup bersama isterinya di rantau. Makan minum dan rumah sewa dapat dibayar. Yang lain amat susah.

Kehidupan sangat susah. Pakaian tidak dibeli. Orang tolong jahit baju. Banyak masalah hidup di rantau tetapi nikmat hidup suami isteri tetap ada.
Masalah di kampung – saudara perempuan isterinya hidup mewah Sedangkan dirinya amat sederhana kehidupannya pendapatan
Musa menjadi gelisah. Mamak isterinya jarang melihat kemenakannya. Ayahnya Sibuk dengan giliran isteri ketiga..

Musa mengupas kayu manis untuk belanja merantau. Ramah datang ajak pulang. Kasih saying diberikan. Orang lain tetap benci. Mamak isteri tidak datang untuk selesai masalah Ramah bimbang Musa akan tinggalkan Ramah. MUSA ambil keputusan merantau kerana jiwanya tidak senang hidup di kampong. Ramah ingin merantau sama tapi tidak dibenarkan. Akhirnya mereka buat keputusan, Ramah ikut merantau dengan Musa.

MS 8 – 12

Musa mengadakan mesyuarat meminta diri sebab dua hari beliau akan berangkat bersama isteri Musa menuju tanah Deli. Keluarga isteri benci dan dengki melihat Musa akan berangkat tidak bermodal dan bekalkan keyakinan. sebab mertua akan bangga kalau anak perempuan dibawa merantau.

Maklumkan kepada isteri Musa Tujuannya untuk mengelakkan kemiskinan hidup di rantau. Di rantau beli buku faham perjuangan hidup tidak semudah apa yang digambarka n.

Isteri hamil. Mertua datang jaga anak. Tunggu cucu yang akan lahir. Hidup bahagia kedatangan orang baru. Ibu mertua pulang – bantuan ongkos. Merdeka – bebas pengaruh dari keluarga. Isteri difitnah. Musa dan isteri lupa kepada kerabat dan buat hal masing-masing

Hidup di rantau kehidupan rumah tangga dapat dibina sendiri. Di kg – anak dapat jumpa waktu petang sahaja sebab isteri dan anak di bawah kekuasaan mamaknya (11)

3 tahun tinggal kampong. Suara dari kampong. Perlu apa pergi merantau kalau hanya untuk melarat. Di kampung, harta benda masih ada.
Surat dari kampong minta lekas balik. Segera pulang. Khabar dari kampong- Musa melarat hidup di rantau.

Fitnah – Musa berselisih dan berkelahi. Mamak, penghulu, mertua sangat kecewa

Keputusan muafakat –Isteri dan anak Musa akan di jemput. Lunak atau keras.
Wang untuk jemput – gadai sawah di Bandar Buat

Kehilangan anak dan kemenakan di rantau – malu yang tidak dapat dipupuskan.


Mamak ister Musa datang. Menyatakan maksud kedatangan menjemput isteri Musa dan anaknya (Faizi) di bawa ke kampong. Kesepakatan keluarga di kampung.n -

Adat – Suami disembah lahir, nenek mamak disembah batin.

Masalah suami isteri – mengapa masalah adat dibawa

Merantau menurut adat – Hari raya pulang kampung memperlihatkan muka kepada keluarga (MS 15) – Merantau menurut adat. Isteri mesti ikut kata mamak.

Isteri – tidak sanggup bercerai engan keluarga di kampong
Saying kepada suaminya sendiri.

Isteri Musa – tidak kisah berpisah dengan suami tapi anaknya.


Isteri – Menanggong hati mamaknyadan menanggong hati suaminya.

Keputusan – Musa cari ongkos pulang – sekadar swa mobil, belumlah saya akan sampai memakan harta dari kampung.
Musa – Mengapa saya dilahirkan org MK (19)

Musa hairan orang merantau – bertahun padahal anak dan isteri ditinggalkan di kampung dan dia hidup sendiri di kota.
Musa – termasuk orang kini.
Hatinya tidak lekat betul kpd isteri dan anaknya.

Hidup di kampug – tiada nikmat hidup berkeluarga. Waktu senja dan sebelum waktu subuh sahaja.

Musa terima surat dari Ramah – Tidak senang hidup di kampung – fitnah, cemuh, peghinaan dan sindiran. Ramah masih teguh untuk hidup bersama.

Surat dari pihak ibu dan saudara Musa.

Tidak senang dengan sikap mamak menjemput isteriku ke rantau, sikap beri malu dan mereka tidak dihargai.

Anak Musa lahir di rantau. Sepatutnya dijemput oleh bakonya.

Timbul masalah – Pertentangan keluarga Musa dan keluarga Ramah. Musa tidak akan menceraikan Ramah (MS 22)
Kawan dari MK – Si Samah bawa surat dari tuan kadi minta kata putus.
Menurut Si Samah –paksan

Sepatutnya Musa pulang ambil Ramah kembali ke rantau tapi duitnya tak cukup (MS 23)

Kalau hendak beristeri juga, janganlah beristeri orang awak, cari orang lain.


Persoalan lelaki;

Lelaki tidak senang kalau anak dan isteri ditinggalkan di kampong
Mamak melupakan tanggungjawab kepada kemenekannya
Masalah poligami di kalngan lelaki Minangkabau. Lupa tanggungjawb sebagai mamak untuk menjaga kemenakannya.
Ambil keputusan merantau sebab tidak senang hidup di kampong.
Tidak ada guna pergi merantau kalau hidup di rantau melarat. Lebih baik hidup di kampun. Masih ada harta ntuk menyara keluarga.
Kekuasaan mamak – isteri harus akur mamak. Kata suami tak perlu ikut.
Keenganan lelaki Minang untuk beristeri sesame orang Minangkabau.

PERTEMUAN

KEBAJIKAN

Dalam perjalanan pulang ke Baso, Masri sempat menolong seorang ibu yang kehilangan wang. Membeli tiket keretapi ke Baso. Nama Aisyah, nagari Kaapau
Suami – Sutan Bagindo – Hubungan mereka jadi baik. Bapanya minta pulang. Ada hal penting.

KEBAKTIAN

Paman Masri – Datuk Temenggung. Bapa dan mamak ingin menjodohkan Masri.
Masri ingin sambung belajar ke Tanah Jawa. Hasrat itu dibantah oleh kaum kerabat. Mereka ingin menjodohkan Masri.

Bakal isteri Masri Chamiah – Anak Datuk Temenggung. Chamisah tidak sekolah. Cantik tapi tidak ada pelajaran.. Masri tidak berniat kahwin segera. Berjumpa dengan Nurmalis bincang masalah yang dihadapi. Beliau menceritakan hasrat mamak dan ayahnya ingin mengawinkan dengan Chamisah tapi Masri tidak mahu.

PERKAHWINAN (53 -67)

Murid-murid membincangkan tingkah laku Masri lain dari yang lain. Masri jumpa dengan G Levell, direktur sekolah rakyat.
Menceritakan masalah yang dihadapi
Kelakuan Masri berubah
Masri lulus dengan mendapat nombor 5. Meninggalkan alam persekolahan

Keluarga Masri merencanakan pernikahan Masri dengan Chamisah.

Masri jumpa dengan Nurmatis, seorang guru sekolah. Sempat makan di rumah Nurmatis.

Malam – upacara pernikahan berlangsung. Terima surat bekerja di Pematangsiantar.
Waktu dalam kapal sudah nampak perangai yang tidak elok isterinya.

PERCERAIAN (58 – 100)

Setiap hari Chamisah berselisih dengan suaminya. Beliau selalu dinasihatkan oleh
Jirannya Ruhana. Kehidupan yg tidak elok diketahui oleh Rohana.

Ruhana sering membantu Chamisah menasihatkan apa yang patut.

Chamisah tidak pandai menguruskan rumahtangga. Masri tulis surat kepada mamak dan
bapanya di kampung tapi keluarganya minta menasihatkan

Beli barang secara berhutang
Chamisah berkawan dengan Sjamsiah.Mengajarkan perkara yang buruk kepada
Chamisah. Jumpa dengan dukun (82) buat guna-guna.

Masri makan dengan enak dan menyangka isterinya telah berubah. Chamisah menyangka ubatnya sudah mujarab.

Masri kesakitan selepas minum ubat guna-guna.

Ruzahan – jiran mendengar Masri kesakitan dan panggil doctor. Doktor minta masuk rumah sakit.
Chamsah pulang dari rumah Syamsiar
Dia terkejut bila lihat doktor keluar dari rumahnya.
Perbuatan Chamisah diketahu oleh jirannya secara tidak sengaja (94)

Masri minta Datuk Temenggung dan Bapa Masri datang ke P/siantar
Mamak Chamisah bawa Chamisah kembali ke kg. Datuk Temenggung bawa pulang
Chamisah(ayahnya)

Tulis surat kepada ayah dan mamak – Cerai Chamisah.

KERAHIMAN

Masri terima surat pindah mengajar ke sekolah H.I.S dan gaji Rp 15
Ruzahan pindah ke Langsa

Masri mula berkawan dengan anak muda- pergi ke Medan
Kawan Masri Matheus terkena sakit perempuan

KEMELARATAN

Utusan Sutan Tjaniago minta jadi suami Jusna – tamatan H.I.S. Jusna ingin kepada
Masri. Masri tidak ada halangan

Masri tidak dapat kabulkan permintaan Sutan Tjaniago

Masri dipindahkan ke Kutaradja.

PERTOLONGAN (123 – 141)
Rasdiana menaruh hati kpd Masri waktu Masri berpidato. Tolong orang dalam
kesusahan. Semat berkenalan dengan Rasdiana waktu berdrama. Masri jatuh cinta kepada
Rasdiana waktu perunjukan drama

PERCINTAAN (142 -172)

Rasdiana terima surat dari Masri menyatakan rasa cinta Masri kepada Rasdiana

Bapa – Haji Muhammad Amin. Pergi ke rumah Dhoza. Jumpa dengan Masri sedang
berkasidah. Keesokan hari jumpa dengan Rasdiana di Aceh Museum

Memberi fakir sedekah. Minta fakir jumpa dengan Rasdiana.

Jumpa Rasdiana di tengah jalan sambil bersepeda

Rasdiana terima surat dari Masri kalau Masri tidak jumpa dengan Rosdinar dia akan mati.
Percubaan bunuh diri.

BALASAN

Rasdiana sempat menyelamatkan Masri dengan membunuh diri. Rasdina minta Masri
maklumkan hasratnya itu kepada keluarganya. Jumpa dengan peremuan yang berkedai
dan menghadiahkan kepada Masri.

Perempuan itu menceritakan keadaan yang sebenarnya.

Ibu Aisyah berhasrat mengawinkan anaknya dengan Masri. Masri jumpa dengan
Rasdiana di rumahnya. Menyatakan hasrat ianya ingin menjodohkan Rosdiana dengan
Masri.

Masri mendapat pembalasan apa yang telah diberikan pada masa lampau.

PENUTUP

Perkahwinan Masri dengan Rasdiana akan dilangsungkan sebulan lagi.



Persoalan

Peranan mamak dan ayah dalam persoalan jodoh.
Keinginan untuk meneruskan pelajaran tidak tercapai disebabkan fahaman adat
yang sempit dalam masyarakat Minangkabau.
Masalah keluarga yang tidak dapat diselesaikan dirujuk kepada keluarga (mamak dan ayah) di kampong.
Isteri mengkhianati suami
Persoalan malu keluarga kalau lelaki tidak ada isteri. Menganggap lelaki tidak laku. Memalukan keluarga. Selepas perceraian berlaku.
Lelaki mudah terpengaruh pengaruh moral yang tidak baik jika keluarga mereka porak peranda.
Lelaki lebih suka membincangkan masalah mereka daripada sikap berdiam diri. Soal keluarganya yang ingin menjodohkan dirinya dirujuk erlebih ahlu kepada kawan baiknya, Nurmatis.